有人無法原諒別人，是因為他們認為原諒就是赦免傷害人的行為。事實上，當你原諒某人，你想饒恕誰跟別人無關，完全跟你自己有關。記住，當你原諒別人時，你並不是寬宏大量，而是自私，是自愛，是給自己自由。
放手是很不容易的，尤其要對你所愛的人放手更難，因為人們害怕一旦放手就會失去所愛，所以，愛人們都試著以各種方式抓住對方。但當你抓得愈緊，他就逃得愈遠；而當他跑得愈遠，你又追得愈緊，在這種情形下，彼此的愛遲早都會變成一場惡夢。
放下是很困難的，尤其要放下對你痛恨的人的怨恨更難，因為人們相信一旦放下就等於饒恕對方，就等於赦免傷害的行為，那怎麼可以？所以，大家都緊抓著怨恨，結果錯的是別人，受挫磨的卻是自己。唯一一個會痛苦的人是誰？
有一件事，許多自認在愛中擁有操控主權的人一直沒搞懂，當你掌控別人時，你同時也被掌控；如果你綁住別人，別人也會綁住你。你想想看，當你控制別人，不准他們做這做那，那如果他們不照你的話去做呢？你會怎麼樣？你就會不高興，對嗎？你的喜怒哀樂是由別人來決定，你認為他們是被你掌控的嗎？不，其實你才是被掌控的。
有一件事，許多人帶著怨恨的人也一直沒有想通，如果你無法寬恕別人，唯一一個會痛的人會誰？當然是你自己，因為怨恨和氣憤是附在你身上的。「怨恨」一辭意味著「再感覺」（refeel）── 不管你怨恨的是誰，在你怨恨時，你將感覺傷害。別人或許並不會受傷，但確定的是：在你恨別人時，你必須經歷一段漫長的煎熬與折磨。如果你執著於怨恨，便是將自己凍結在受害者的角色上。以眼還眼，結果是大家都瞎了。所以，恨一個人是很蠢的，除非你也恨你自己，如果你不斷在記憶中反芻舊傷痛，你就給了你最初導致傷痛的人、事一再傷害你的力量。那就是為什麼我說，當你怨恨別人時，表示某種程度上你也怨恨自己，否則你為什麼要這樣對自己？
一位同事的先生有了外遇，她忿恨難平：「我不會讓他們好過，我一定會報復．．」我問她，「報復他們，能讓妳快樂嗎？」她一臉茫然，「我不知道，不過，至少出一口怨氣。」「妳是出了怨氣，還是讓自己生出更多怨氣？」我為她感到遺憾，在這份恨中的最大受害者就是她本人。
著名的黑人人權領袖馬丁．路德．金恩（Martin Luther King）說：「因為以眼還眼這條老法則，結果大家都瞎了。」
他說得對，只有糊塗的人才會覺得應該向人丟石頭，因為打中的人正是自己。如果那是你的敵人，要是他知道你正受到如此的痛苦，一定會樂得手舞足蹈。愈捨不得，他就愈死得快呀！
我想起在《打開心內的門窗》一書中，作者林清玄曾說過一則故事：一位婦人來向他哭訴，她的丈夫是多麼不懂得憐香惜玉，多麼橫暴無情，哭到最後竟說出這樣的話：「真希望他早點死，希望他今天就死。」他聽出婦人對丈夫仍有愛意，就對她說：「通常我們非常恨、希望他早死的人，都會活得很長壽，這叫『怨憎會』。往往我們很愛，希望長相廝守的人，就會早死，這叫做『愛別離』。」婦人聽了，感到愕然。「因此，妳希望丈夫早死，最有效的方法就是拼命去愛他，愛到天忌良緣的地步，他就活不成了。」他說。「可是，到那時候我又捨不得他死了。」婦人疑惑著。「愈捨不得，他就愈死得快呀！」婦人笑起來了，好像找到什麼武功秘笈，歡喜地離開。
要怎麼徹底消滅敵人？把敵人變成你的朋友，就徹底消滅他。那就是耶穌說「愛你的敵人」的真正意思。因為如果你能夠原諒你的敵人，你就能擺脫他們，否則他們會繼續監禁你。唯有釋放心牢裡的犯人，你才能真正解脫。你越恨就越束縛，你越愛就越自由。如果你能不讓怨恨遮蔽智慧，你會發現，那些最難得到你原諒的人，正是你最需要原諒的人；最難放手的人，正是你最需要放手的人。
有人無法原諒別人，是因為他們認為原諒就是赦免傷害人的行為。事實上，當你原諒某人，你想饒恕誰跟別人無關，完全跟你自己有關。誰住，當你原諒別人時，你並不是寬宏大量，而是自私，是自愛，是給自己自由。寬恕帶來自由，而寬恕首先要學會的第一件事，是先學會愛自己。
如果你一時無法原諒別人，沒關係，請先將眼光放在愛自己。你想想看，如果你的心裡充滿了怨恨，如何還有空間再容得下愛和快樂，對嗎？而對愛人無法放手的人也一樣，請試著放鬆你的拳頭。如果你有所領悟，你就會明白，當對方自由的時候，你才能真正的自由；當對方快樂的時候，你才能得到真正的快樂。如果你一直緊抓著別人，你又如何放下自己呢？
沒錯，唯有釋放你心牢裡的犯人，你才能得到真正的解脫。
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