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2010-09-30 20:18:15| 人氣1,059| 回應7 | 上一篇 | 下一篇

事與思

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臨事而思,周慮而行,事半而功倍,名為慧行;

想到就做,欠缺思考,事倍而功半,名為躁進。

 


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台長: 鯤鴻
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全站分類: 心情日記(隨筆、日記、心情手札) | 個人分類: 心感 |
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太初
思之念之見之

月光淋灑撫笙的仙子

散出滿天花雨

彈奏著悲歡離合的弦音

細訴月的陰晴圓缺

在共嬋娟時候

吟唱出高處不勝寒的歌曲
2010-10-02 09:13:23
版主回應
莫不因於情
是情互繫心
共譜天籟音
2010-10-03 19:27:47
Midnight Poison
有時候衝動是很難控制的
人被情緒所主宰
還能頭腦清楚的人不多
2010-10-03 20:53:23
版主回應
當然如此
人為情感動物
七情本來就不易控制
能主宰操控的好
這是修養有素之人了

今天才回國
四夜皆安睡

何故關了站台
2010-10-14 23:12:56
小洋子
其實,我覺得看情形拉
2010-10-03 23:22:57
殷墟劍客
肇字在白話文少見用它
多見於正式場合或公文內
我只強記它有開始的意思
竟不知它有這等深蘊的內涵
甲古金鼎之文
真非常人能讀
來此時得一些字源
捺不住自喜

古代文人隨身要帶那麼多文具
會不會造成行走上的不便
他們如何兼具攜帶方便又不累身
版主回應
身上帶那麼東西當然很不方便,所以有錢的人就要使用書童、僕人替他們帶東西。韓國國王的禮服,腰帶上懸掛許多長長短短的金版,就是由那些用具變化來的。現代人用圓珠筆多方便!
2010-10-05 10:11:16
旅人
紅樓要慧行
鼻要躁進

晚安安
2011-02-16 19:05:13
版主回應
紅樓是慧行者

晚安
2011-02-16 22:43:18
弘一
若所生念,為靜坐時大澈大悟,欲見性成佛,直指人心,捨禪坐禪修以修禪,則不必靜坐,更不必數息,以佛果覺,作我因心,故另因心,頓入果覺
2011-03-10 12:49:08
版主回應
數息
只是有為的息念法
是靜坐諸法中
常用的一種方法

謝謝您,留言"靜坐大法"
2011-03-14 22:09:42
皮厚
喔~ 鯤鴻 兄 晚安
是否入閣紅樓身繫慧行者
如其殊榮與於賀喜
細賞"事與思"足見兄台穩重達觀矣
如意 安康
2011-10-02 18:32:25
版主回應
噫~皮厚 兄 晚安
肯登紅樓自是慧行者
同氣自是相聚無厭語
能得相攜相長
無關殊榮
倒是可喜
"事與思"
但求自勉耳

平安 順意
2011-10-03 21:20:33
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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