是 幸 福 嗎 ?..... 人與人相處我不敢說都沒摩擦. 如果適當的摩擦會讓人進步~~ 它何嘗不是一件好事呢? 正所謂互相漏氣求進步~~＜台語＞哈哈

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龍山寺

這個聚落現在要參觀的是艋舺

「艋舺」兩個字當時叫「ㄇㄤ、ㄍㄚ」。

 

 

在民國九年，日本政府要改地名時

因漢字「萬華」與艋舺這兩個字音一檥

所以就把它改成萬華。

 

 

那麼艋舺這兩個字是什麼意思呢？

 

原來居住在臺北地區的凱達格蘭

稱獨木舟為艋舺

音譯的話就寫成ｍａｎｋａ。

 

 

這個地方從乾隆年間就很繁榮了

漢人進來在康熙年間。

 

康熙四十八年

 

有一個墾戶叫陳賴章

三個泉州人合夥

成立一家土地開發公司來臺北開墾

那麼漢人也就進來開墾了。

 

 

至道光、咸豐年間

成為臺灣三大繁榮的地方之一

所以叫

「一府二鹿三艋舺」

 

 

艋舺的人是由

褔建省泉州府晉江、惠安、南安三個縣

的人來開墾的

 

 

這三個縣的人從隋朝就拜觀世音菩薩

所以一直到今天晉江也有一座龍山寺

那座龍山寺就是我們臺灣龍山寺的主廟。

 

 

清代的臺灣有五座龍山寺：

(淡水)  龍山寺

(艋舺)  龍山寺

(鹿港)  龍山寺

(臺南 ) 龍山寺

     (鳳山 ) 龍山寺。

 

淡水龍山寺是最北邊的。

 

艋舺龍山寺在清乾隆三年當地的人

從大陸把觀音菩薩請來

請來後請當時最有名的地理師

張察元來看風水

觀音廟就蓋在這裡。

 

這個風水叫「美人穴」

所以古代對面有一個水池

就是鏡子「美人照鏡」

 

民國十二年被日本人填起來，變菜市場

前兩年將市場改為公園，將來會恢復。

 

因為這個地方是艋舺地方人的守護神

所以龍山寺就變成

艋舺地方社會、經濟、軍事、村落的重鎮

所有一切事情都到這個地方開會。

 

譬如說中法戰爭發生時

劉銘傳當時惟恐臺北府會陷落

龍山寺的人去陳情

他們自願出錢出力幫劉銘傳打仗

於是劉銘傳就很開心。

 

光緒十四年劉銘傳建造鐵路

本來要經過艋舺

這裡有一戶姓黃的人家

是第一大姓，叫黃川流。

 

這鐵路會經過黃川流的家附近

黃川流怕風水被破壞

寫了一封陳情書，跑到廟裏面偷蓋官防

送至劉銘傳處

劉銘傳很尊重龍山寺的意見

 

所以就改變主意，火車就不經過艋舺

而經過民權西路了

而民權西路那個橋很大，叫大橋。

 

這個廟乾隆三年建造

到嘉慶十九年因地震倒下來了

後來重建，一開始就是三落大厝

但沒有這麼豪華。

 

同治六年，因颱風被毀掉

又重建。我們現在所看到的這座廟

是民國八、九年興建的

蓋了四年，是由王益順來建造。

 

辜顯榮被推來當作建廟的代表

王益順當時是在廈門幫人家蓋房子

因為辜顯榮常回廈門做貿易

看到王益順的班底這麼會蓋房子

就特別請他來蓋龍山寺。

 

王益順也沒有辜負大家的期望

找來了一批當時最了不起的匠師

總策畫是王益順

測量是的姪兒王樹南

剪黏就是洪坤福

龍柱有蔣家跟辛阿救

還有姓蔣的很多很多人來蓋這個廟

成為現在的規模。

 

民國三十四年六月八日

龍山寺正殿被美國飛機炸中

也嚴重破壞，民國四十四年重建時

是由王樹南的養子王世南重修的

規模很不錯。

 

龍山寺閩南造型、石材都很豐富。

民國八年興建時，找來最了不起的匠師

 

這些匠師把中國傳統的民間故事

傳奇融會在建築上。

 

這幅畫叫「李白醉寫番表」

楊國忠跟高力士一直希望拿到李白的字

李白不願意寫，但是又不敢得罪

假醉告訴楊國忠跟高力士

「你一個跟我抬腳，一個幫我捧硯我就寫給你」

高力士托足，楊國忠捧硯磨墨

李白喝醉了在那邊寫字。

 

在民國八年那樣的時代裏

匠師能夠把那樣了不起的以前的東西留下來

然後把一塊石頭雕刻、透雕

穿透成為一個花瓶

非常的漂亮的

這是民間的瑰寶，相當了不起。

 

這個故事是中國有一個小說

經常把它當做是平劇的故事─「繡襦記」

李亞仙的故事，李亞仙是平劇常常在演的

你看都是一樣的人物畫像

相當的了不起。

 

像這一種拿古典文學

把它作為材料雕刻在牆上

就是一種了不起的作品。

 

 

當然我們也不能說這作品

比米開蘭基羅偉大

但我們有我們民間的特色。

 

大門這個紋路、花鳥做的很漂亮。

 

現在看到的正門是凹槽式

民國八年重建的時候

這龍柱的人物

是由當時最有名的洪坤福做的

這些人手跟腳特別長

龍柱是辛阿救做的

 

這是全臺灣碩果僅存的青銅做的龍柱。

屋頂上的斗拱，非常的漂亮

所以做好以後變成最流行的

大家都來看、來學習、模仿。

 

艋舺人才很多，他們也很有錢

希望得到名人來寫字

例如說龍山寺上面的聯

就是由當時魏清德寫成，他是秀才。

 

魏清德的孩子魏火耀

曾擔任臺大醫學院的院長。

 

魏清德先生字題好了，拿到上海去

請康有為寫，寫好了以後刻上去

所以這邊有寫康有為

「辛酉年孟中吉誕南海康有為書」

底下「魏清德拜撰」

 

康有為的字

民國八年拿到臺灣來刻在上面

 

實在很了不起。

大門上的兩個石鼓。

 

左邊用青斗石做的石鼓

雕刻著一個文人拿一把旗

帶一個球

 

這叫「旗球」即

「祈求」之意。

 

 

這邊是一把戟

一個敲鐘的磬

合起來叫「祈求吉慶」

 

「戟」就是呂布使用的武器

類似這樣的造型很多相當漂亮。

 

民國八年所興建的古龍柱

由惠安來的蔣家所建

正殿已被美軍炸毀了

 

現在是民國四十四年重建的

是一個姓張的所建。

 

日據時期是我們看到的山川殿的龍柱。

 

龍山寺有非常漂亮的雕刻

都是把古典把文字當做一個藝術

來變成圖案

例如《孟子》「鷸蚌相爭，漁翁得利」的故事

以「水磨沉花」、「壓地隱起突」法刻成。

 
優美的音樂