最近JYK把2020、21、22年的文章從電腦上抄寫下來，手抄著實花了一點時間，也驚覺自己發表不少的文章了。但是手抄的質感是很好的，不是電子文件製造大量垃圾。
這就是我堅持 一定要 把電子 資料 改為 手抄版。 言論泛濫的時代，言論也泡沫。
第四章 來者不善
前方林間是一片較為開闊的空地，或站或坐著十二個人。秦刺不動聲色的觀察，馬上就從他們的著裝打扮上辨別出來，這些人並不是山里人。他雖未出過山，但見識卻不淺，家裡書櫃上的典籍讓他明白許多山外的東西。
“槍！”秦刺的眼睛瞇成了弧線，這群人所攜帶的長短槍支，讓他的心陡然擰了一下，下意識的調整著身體躲藏的位置，讓自己更隱蔽一些。
槍這種現代化熱兵器秦刺雖未親眼見過，但書籍上的描寫和爺爺的口述中，都將其刻畫成殺人利器，至少不是他手上的勁弩和腰上獵刀所能比擬的。
第19章 江湖鬥
“韓師兄，你還真是兩耳不問窗外事啊，這麼大的事情你都不知道？即使是閉關，你師傅也應該給你提起過才對。”小算盤的口氣好像又起了疑心。
韓立聽了二話不說，從身上利索的摸出了一個腰牌，伸手遞給了小算盤。
“韓師兄，你這是幹麼？我還能信不過你嗎！我一見你就覺得很面善，肯定以前早就見過了，呵呵！”他用眼角迅速的瞥了一眼腰牌，見是真的，忙陪起了笑。
“現在能告訴我了吧？”韓立還是關心自己剛才提出的問題。
“當然，當然行。”
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試試看用這個方法。最後幾天就要過年了。準備明年一個年度的資訊。很多人在考慮的是同樣的一個問題。究竟環境能不能在我們的共同努力之下做好。我原先也是非常樂觀。可是隨著時間的越來越減少。我覺得我們一定要抓住關鍵把握重點。這變成最重要的一件事。那么可是。到底是什麼樣的原因？而且將會是什麼樣的結果？導致今天這樣的局面。我覺得此事可說說來話長。真的是一言難盡。不管。這些整個問題的形成。之前的源流。還有以後的展望。我們是一個時代之下的小人物。就要從這樣的立足觀點去提供。該提供的資訊。因為他們所說的情形。主要是發生在比方說。他取得這一個開發的技術之後。大量運用的結果。造成了像是一些生物界的。生存面臨挑戰。那么，這些人所做的這些決定。為什麼是企圖對動植物。這樣的世界。去成為對立？或是敵對？如此不友善的關係呢？難道說？它的存在方法本身像是一場夢。直到夢醒。才發現原來錯誤了。那又要如何去找回當初錯誤的出發點？更正錯誤的發生的情形呢。我們必須從從頭開始思考。畢竟。這個問題就是我們這一個時代的人。所遇到的問題
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他們當時甚至發明一些方法來解決這些問題。 只為了維護他所謂的技術能力。 可是為什麼從我們的觀點來看？ 怎麼看都不對。現在我們舉最一般的例子來說。比方說。很多人晚上睡覺時headache。而且會有失眠多夢這樣的病證。有人說，這是一些鬼神不安定。 有人說，這是一些人與人之間。不夠和氣相處？ 那麼我想請教各位。你們認為動植物。要如何在你們這樣的強制性之下去改變世界？ 人類每個人都會有走到終點。 終點站下車的時候。 可是很多植物。 他的樹林。 百年千年。 很多動物，它的演化。 也是。 從古代到現代。 那么每一個人。 似乎沒有堅持自己意見的必要才對。 除非他想寫下人類的歷史。 堅持用他的。 他的想法？ 用他的藍圖。 我們不得不懷疑，我也不會去相信任何一個人。 用他個人的能力足以改變。 那麼，難道是一群人？ 聯手打造。 新世界。 新局面。 新歷史。 還有很多很多。 新的很驚人。 新的舊不了。 跟一些。 世界的狀況？ 這不是權利。 由誰主導的問題？ 而是事情到底對不對的問題？ 所以很多人說，那何不從資源的？ 可不可開發？ 去著手。 鎖定錯誤的開發。 因為它千變萬化。 都必須利用到資源。 這時候第2個。 情形又出現了。 他先用媒體大肆宣傳。 橫加報導。 甚至假稱著。 曾經已經。 啊。 只為了她說她有掌控權。 他有發明權，他有。 實現存在夢想。 等等等等，聽不懂的權。 不管你如何說。 他說，地球不一個人寫歷史的。 我覺得。 這些行為。 已經邪惡。 成為犯罪。 但是等待這樣的自然改變，需要太漫長的時間。 需要走非常遠的路。 所以我們堅持。 方法必須對。 我們不是野心家。 也不是幻想家。 而現在的情形是。 如果他們並不存在，他們早已離開。 那么現在的問題全數概括承受。 必須解決問題的人就是我們。
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所以這就是最後的機會。 那么，既然我們已經了解整個問題的背景。 現在的重點變成。 在一般所說的。 末世派的說法到底能不能成立？ 會不會成立，要不要成立？ 他的問題出現在什麼地方？we are supposed to respect the world。 一個人。生 在世間。 應該要尊重天地尊重萬物。 尊重很多很多的。 人們的存在。 而不是。 責怪。 世界上所有各式各樣的錯誤。 因為在你的成長。 的階段。 特別是年幼的階段。 你只能靠這個世界來提供你。 也就是相對來說，你應該要持感謝的心？ 才是正確的態度。 所以我們並不支持。 這種說法。 當然也就反對他所相關提出來的各種。 不應該。 持有的觀念和方法。比方，它稱為以戰爭。 來改變世界？ 我們必須強調，政治的歸政治環境的歸環境，這完全是兩回事，一個人可能一輩子的政治卻完全不會利用到環境。 一個環境也可能一直處在某一種狀態中，而與政治並不相關。 所以戰爭的歸戰爭，和平的歸和平。 不要把這些觀念混淆。 混合在一起是不會有任何解。 不可能有任何的可行方法。 我們一再強調的是這些基本觀念的釐清。 這就像人的手。 必須分成五。 五路。 在動物以貓啦 狗啦這樣子的動物來說，叫做爪。 它不可能是一個混合的名詞。 也做不成一個組合的觀念。 為什麼這些事反而最重要？ 因為你的頭腦不清楚啊。 事情也就不可能清楚。 那很多人還要討論到一些問題，比方說採用一些。 設備。 去把用機器製造出來的這些物品加以銷毀。 不就對了嗎？ 事實上，這也是一個混合的問題。 有一個說法更好。 如果妳不做這些東西，又何需考慮銷毀的事呢？ 那么為什麼會做這些東西呢？ 我們可以推論必定是有錯誤的觀念導引所致。 比方說。 用鐵礦可以練。 練成一把刀，只要用高溫的。 火。 去練。 可是鐵礦是不是必然？ 消失成為很多很多的刀。 就好像樹木可以砍下來。 把樹木曬成 ，紙漿。 可是樹木有沒有通通不見，而變成很多很多的紙呢？ 沒有。 為什麼沒有呢？ 因為生態。 因為需要。 因為有些人不會。 還是因為？ 我們有能力。 把這件事弄對。
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所以結論就是。 世界沒有想像的那麼大。 道德的約束。 正確的方法。 都很重要。 要用自己的方法。 才能保存文化。 不管是哪一類的物品。 我們都要會創造。 製作。 還有。 整理回收。 世界才可以是美好而正常又自然。 活在大家的預期和期望之下。 這應該形成。 人類集體的共識。 發展成常識。 當然也是。學校教育的知識。 可以說。 來自礦物的世界。 能夠確保。 穩定的運作。 所有的論述都能。 檢定他的正確與否？ 其實我沒有看這麼差。 社會不就是。 一堆人。 合作之下什麼事做不好？ 愛惜和愛護的觀念要一再地強調。 因為這才是。 生活方法的基本。所有的工作。 讓我們一步一步踏實地去完成吧。
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這整個概念是七眾回歸
不希望一般人用手機媒體發表對我們不對的言
my name matters
只要你們這幫瘟神早點走，什麼都好說。
國民黨周玉蔻提案消費劵一萬元
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