神的女兒在米國 終於要自己出國去晃一圈了，完成我從小的夢想，記下點點滴滴，給跟我一起奮鬥的朋友，還有一些在遠方我很想念的朋友.....’03 出國的時候一篇文章也沒寫，現在用這些文章來謝謝和我一起闖蕩，一直包容我幫忙我的，嘉信、政揚、SERENA，還有最最親愛的ANTONIO！’04 應SARA之邀重新拾起那些出國的資料，我們的故事這麼精彩，怎麼捨得就這樣遺忘？繼續忠實記錄這個生命的歷程，let my life more complete! ’05

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我有許多朋友在台北謀生，可是他們厭惡台北，看輕台北人，總覺得家鄉是最好的。我這個土生土長的台北孩子總不能理解。不過出國後，外面的環境再好，總比不上自己家鄉，我猜大抵是鄉愁美化了所有的事物。 by怪米菲




2005.04.29　 中國時報

■沙灣徑25號---「不可以」精神

龍應台


那時才到香港沒多久，在一個大商廈裡隨意地逛，幾個小時下來，手上提著掛著的大包小包愈來愈多愈重，但是我既不渴也不餓，不想進去一個咖啡廳裡呼吸別人的二手煙，於是就在一個角落的台階上坐了下來，大大小小的紙袋堆在身旁，那光景，大概有點像紐約街頭的流浪「垃圾婆」。

三分鐘不到，管理員就出現了。不行，這裡不能坐。

「為什麼不能坐？」我反問。

不能坐就是不能坐。你可以到咖啡館去坐。

「我不想坐咖啡館，您可以強迫我坐咖啡館嗎？」

不進咖啡館，就要到中庭那裡有長凳，規定可以坐的地方才可以坐。

「那兒太遠，我不想去。是哪兒的規定說我不能在這不妨礙任何人的地方坐一會兒？」

管理員突然冒出這麼一句話來：「小姐，沒有規定可以的，就是不可以。」

我笑了出來。就憑他這句話，不跟他吵了。

置地廣場裡頭有個噴水池，是香港約會見面的地標，四周總是站滿了等候的人們。當你站得太久太累，想在水池邊上坐下來時，你就會發現，水池邊早圍上了一圈柵欄，就是不讓你有坐下的機會。

有一天和朋友在太古廣場走累了，「規定」可坐的範圍又太少、太遠，我們就在一截偏僻角落裡的台階坐下，邊坐下邊說，「我們來打賭，坐下幾分鐘之內，管理員會出現。」朋友說，「五分鐘」，我說，「三分鐘」。

我們都錯了。在坐下之後的第四十五秒，不知從哪裡就冒出了一個管理員，搖著頭，搖著手，認真地說，「不可以，不可以。」

我看見商業設計者的精算：商廈中，公共的休息空間若是多，就減少了商店的獲利機會。最「狠」的設計就是，讓消費者走得很累──譬如手扶梯策略地相隔甚遠，拉長你行走觀看的路線；休息的公共空間特別稀少，而且必須讓你不容易找到；即使設計了一個噴泉或者花圃，噴泉或花圃的邊緣必須太高或者凹凸不平，讓你坐不下去。消費者，在這樣的空間設計裡，就像踩著空輪的松鼠，無處可歇，就不斷地走進下一個商店、餐館、咖啡館裡，不斷地消費。

我的偏見告訴我，這是一個不尊重人的「剝削」邏輯，我不喜歡，但是這也是一個可以理解的邏輯，因為設計者被要求為商家的利益打算。可是，當我在公園裡也被「不可以」的時候，我才發現，這不僅只是一個商業邏輯，還有別的。

在公園青翠如茵的草地坐下來，沒有幾分鐘，管理員出現了：不准坐。

「那你要我們坐哪裡？」

只有明顯呈座椅形狀的石頭或金屬板凳才能坐，其他一概不行。

奇怪，草地青青，不就是要給人們徜徉、作夢、放風箏嗎？不就是讓孩子們翻滾、奔跑、捉迷藏嗎？這「不准坐」的邏輯是什麼呢？

台北人多麼不一樣。我曾經看見人們在「禁止烤肉」的牌子前擺出陣容浩大的燒烤家當，曾經在「請勿踐踏草地」的告示下看見踩禿了的草坪，曾經在「於此丟垃圾者是豬狗」的咒語下看見成堆的垃圾，在「禁止機車」的走廊裡閃避機車橫行。台灣人，好像不太把「不可以」看得太嚴重。

如果在黃昏的橙紅光彩中，到中山堂和中正紀念堂寬闊的廣場散步一下，所有寫著告示的牌子都看不見了，管理員好像也從來不曾存在；廣場上，跑的、臥的、趴的、滾動的、搖擺的、跳躍的、快的、慢的、旋轉的、翻滾的，什麼都有。

在香港和台北之間穿梭多了，就看見了兩個城市明顯的氣質差異：台北有一種慵懶散漫，顯得從容閒適，香港有一種劍拔弩張，認真而緊張。在氣質後面，似乎藏著不同的信仰：在台北，沒有規定不可以的，就是可以。在香港，沒有規定可以的，就是不可以。

寫到這裡，突然心中一動：我的沙灣徑二十五號，是不是也有什麼告示牌？

離開書桌，下了樓。夜色已濃，一片靜謐，杉樹和杜鵑花在空曠的地上潑灑出斑駁婆娑的黑影。我來回走了一下，果真發現了一個牌子，仔細瞧，上面寫的是：

滑板禁止。

滾軸溜冰禁止。

單車禁止。

踏滑板車禁止。