◎賴香吟：人生何其美。但得不到也永久得不到，那樣的荒涼是更需要強悍的。
◎我突然發現愛產生的秘密和性高潮的秘密很像，每個人都有幾處敏感帶和唯一最
敏感帶，只有刺激到敏感帶才會產生愛，而愛也和性一樣，絕大部分的時間是靜態
的精神記憶，只有少數的點才能刺激到愛的高潮點，而只要是記憶就具有時間的磨
滅性，只要是刺激就具有生物的疲乏性 ─ 所以愛終歸是一種稍縱即逝的心理狀態，
只有精神記憶是永恆的。
◎日記只是寂寞的補白，除了重疊無創意的情緒外，就是無數生活的噪音，更像個
垃圾桶，只是我需要收藏大量的垃圾才能為我活過的生命壓榨出幾張乾燥的標本。
◎愛就是像這樣狂熱執著地去燃燒自己，愛就是像這樣渴望自己是個保護者般的愛
且如小孩般地被愛，愛就是像這樣信任地放肆展現自己的最內在且渴望獲得相對的
信任，愛就是像這樣「無限謙卑」地體諒、包容、疼惜一個人的最內在，愛就是像
這樣無論分離與否那個人都附著在分分秒秒的思考過程裡，愛就是像這樣擺盪在天
堂的狂喜和地獄的煎熬間，愛就是像這樣長期的生命重疊，愛就是像這樣任何理智
的高牆也抵擋不了那個人的一聲叫喚，愛就是像這樣彼此承諾愛並感覺彼此相愛。
◎「立志專業」是一種自我要求而不只是形式上的專業，是「動機、時間、意志、
風格、成就」的自我要求。
◎我真不知道自己到底曾不曾愛過你本身，還是只是我所投射出的自戀幻相，愛或
說如我想像的愛，真的只是種幻相。而這幻相的投射就是苦難的根源，我所投射者
偏不能接受我的投射，或說不以我所需要的方式接受。
◎我該平等看待過去和現在各片斷，珍惜所發生的每件事，因為它們同樣都將成為
美麗的記憶。
◎藝術，是醒著時逃避絕望生活的天堂，人工興奮劑。
◎我渴望封閉孤獨，沒有人破壞我精神的完整和絕對感，在那種完整和絕對感中可
以得到最飽滿的存在感。我終於可以辨別我要的和人的關係是絕極的精神縫合感，
那種縫合感不是客觀製造出來，是用痛苦和人性裡極大的天真至誠深深縫進精神裡，
甚至是文字世界裡才會有的。愛，確實是極大的天真所產生的。
◎人類的愛情本質上是人類宣洩心靈天真的通用管道，藉著另一個美的幻覺引發內
在精神力量的噴射，把人極致的美呈現出來。
◎在愛你之中已經是我實踐自己生命的本身了，不是為了什麼結果而要去愛或不愛，
能愛而去愛或不能愛而不去愛這種過程才是目的自身和意義本體，才是我所說的「穿
越」。
◎愛，就是這樣，敢去愛就要敢被傷害，這是勇氣，我得付出傷害來買愛中的收穫，
愛的收穫不是得到一個人，而是我說過的：能愛而去愛，不能愛而不去愛的過程本身
，我真的去愛了。
◎人跟人的關係最後是靠意義不是靠情緒。
◎愛的感覺會隨時間而變，但意義是累積出來的，不會因為後面的東西而否定前面的
東西。
◎張系國：科學的世界沒有真實感但卻有秩序。
◎雅斯培：當主要欲念的覺知超過滿足它的潛能時，悲劇就會發生。
◎無論現實形勢如何交互牽動而造成那些令我們難忍回首的記憶，那都只是一時一地
的相對現象，但我們之間的本質是愛。
◎我說這一切都只是現象，本質是愛，但本質也將在未來的時間裡磨滅，化為現象的
一部分。
◎我仍不了解堅持永遠愛一個人是幼稚愚蠢還是愛情的終極境界，愛一個人的強度和
維持的時間，一方面視彼此相愛期間所形成的條件和所累積的基礎，另一方面則視人
對整個愛情過程和所愛的人的主觀詮釋和認定，彼此各佔一半。而對愛情過程和愛人
的新體認新需求改變，以及被所處現實裡的感情心理環境而決定，但客觀累積的愛情
基礎是比較不能改變的部份，所以若要愛一個人愛久一些就必須從主觀詮釋和認定下
手。
◎我漸漸了解「過分愛一個人」和「與那個人生活在一起」是注定相剋的，在愛情裡
被激發出一種對於彼此完全結合的美的想像後，若是這種想像的熱情和願望非常強烈
，則對於兩人間裂縫的容忍力就相對的非常低，在這種「狂愛」裡人會毫無抵抗力地
變成一個狂烈的完美主義者，任何破壞那份至美想像的因子都會被放大到難以忍受的
地步。
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