我的朋友問到，究竟旅行的意義是什麼，我回答她說，任何一個污點落在潔淨的白紙上都顯得美麗。
那天下午，我坐在Kyoto京都Ryoan-ji龍安寺的庭院中，沒有椅子，只有一個面對著庭院的走廊；庭院中沒有繁複的山水與雕梁，只有十五塊平凡的石頭各據一方；沒有皺眉的煩惱，只有不需思考的寧靜。
從Kinkaku-ji金閣寺走至龍安寺大約需15分鐘的時間，一路上沒有任何特殊的風景，也或許是金閣寺太過於霸道的美，讓所有週遭的景色都相形失色，我毫不責怪Mishima Yukio三島由紀夫會選擇在演講後切腹自殺來詮釋完美，因為我相信金閣寺在火中硝焚的剎那，也絕對是像他在舞台上忍受痛苦過程一般無可言諭的絕美。
我自然地坐下，沒有選擇的，只是想靜靜的面對眼前陌生的庭院，陌生的景象卻是極其熟悉的與我在心靈中起了對話，沒有聲音，只是一種了解，對佈局的了解，對寧靜的了解，對極限的了解，以及對未知的了解。
室町時代東軍大將細川勝元於寶德2（公元1450）年創建妙心寺，也就是之後的龍安寺。應仁之亂中全寺遭祝融焚毀，其子細川政元於1488年再建。此長方形庭院即在順著佈滿蓮花的鏡容池緩步而上的不遠之處。石庭中鋪滿白色石粒，大小15座岩石巧置其中，正是如入口處淨手泉眼上所題「唯吾足知」的石刻文般禪意四溢。
像十年般的寂靜，遊客穿梭於我的背後，如慢動作般的進行，光影逐漸在梳得細膩的白砂石上移動，像是整個庭院隨之移動般。我的眼光隨意的停留在院內的角落，沒有突兀，石頭將空間適當的分割與佔據，任由光影的移動與形塑，像是我的思緒隨之均勻的漂浮左右。
石庭又稱為「七五三庭」，30x10平方公尺的大小，只有一大片梳得極整齊的細白砂，由左向右點綴15處奇石，按照5-2-3-2-3排列，所以亦稱之為「十五石庭」，平衡的佔據整個空間，像是若干禪宗畫家，利用白砂替代作畫的白絹或白紙，用暗色的岩石及常青樹代替水墨的筆觸。
旅行就如同這天下午，自然的坐下，任意的隨著心靈的對話移動，自己像是散落地上的一張白紙，準備好承接下落的斑點，碰觸、反彈、擴散，痕跡總是無法掌握，美麗也總是隨之而來。
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