很多事情我們習以為常，但卻不知來源，比如為什麼男裝紐扣在右而女裝在左？ 為什麼是上廁所下廚房？ 十二生肖到底為什麼沒有貓？ 羊到底是怎麼了要替罪？ 本文為你解釋這些為什麼，33個有意思的歷史緣由。犀利士 威爾鋼 日本藤素 永春糖 日本藤素 美國黑金 日本藤素代購 雙效威爾鋼
紐扣最初問世時，只有富人的外套才釘紐扣。 按當時的風俗，男士自己穿衣服，女士則由僕人幫穿。 女士襯衣上的扣子釘在左邊，極大地方便了伺候女主人的僕人們（現在方便男人脫）。 男士襯衣的扣子在右邊，除了自己穿衣服，還因為用右手方便拔出掛在左腰的佩劍，這樣就不容易被襯衫兜住。
中國自古以來就有五行，五行分別對應五個方位。 古代廁所建造在北面偏東的位置，廚房要建造在南面偏東。 去南方時，習慣說南下（皇帝下江南），去北方時，習慣說北上（北上抗日）。 當要去廁所時要去院子的北面，所以說上廁所。 當要去廚房時，要去院子的南面，所以說下廚房。
古人稱天為一、地為二。 所以天地相加為三，三即成為整體的代表，比如：三部曲、三省、三思、三人行等等;而對於四則稱之"周全"，亦有稱心如意的意思，比如四大金剛、四大家、四體、四藝、四書等等。 所以把"美好事物"之外的，行為不端的人統稱為"不三不四"。
第一種說法，老子生下來就是白鬍子白眉，耳朵又大，所以又叫老子又叫李耳。 顯然這種說法很科幻、很胡扯。 第二種說法更貼切一些，李耳本來就姓老，名老聃，即李姓源於老姓。 而且李姓淵於老虎圖騰，苦縣一帶虎被稱為"狸兒"，所以李耳只是"狸兒"的誤傳罷了。
釋姓是漢人姓氏之一，一般為漢傳佛教出家人統一使用之姓氏，並未收錄於《百家姓》中。 中國出家人以釋為姓，始於道安禪師。 佛教初期魏晉沙門，以師為姓，故姓各不同。 道安以為，根本道師乃釋迦世尊，故"以釋命氏"，後來他譯《增一阿含》，有"四海出家，同稱釋氏"之語。
有民間神話傳說用「鼠騙貓」的說法來解釋這個問題，但真正的原因是因為中國古時無貓，貓原產於埃及，何時傳入中國已不可考，民間傳說則由唐三藏從印度帶回（其實是漢朝）。 所以貓在傳入中國以前，中國的十二生肖早就排完成定論了。 而且，十二生肖中已經有了老虎這隻大貓，所以小貓就不用值班了。
打呵欠這種行為一直困擾著科學家有兩個原因。 一是打呵欠似乎沒有任何作用。 但打呵欠的時候，如果你想抑制它，你的身體會不由自主地抽搐，面部會因痛苦而扭曲，你感覺血液似乎要從鼻孔裡湧出。 同樣困擾科學家的還有呵欠的傳染性。 看看，你剛打呵欠了吧？
在夏商周之時，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓。 《通志·氏族略》有雲：「貴者有氏，賤者有名無氏。 "姓用來區別婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。 秦統一以後，姓氏合二為一。 因姓氏還是貴者，所以往往要問「貴姓」，而有人問「貴姓」，才能回答"免貴姓某"。 當然，如果你姓張和姓孔，你就不需要回答免貴了，因為這是老天爺和孔聖人的姓噢。
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諾貝爾獎為什麼沒有數學獎？
諾貝爾在遺囑中提到：獎勵那些對人類做出巨大貢獻的"發明或發現"。 他不認為數學是人類可藉以得益的實踐科學，因而數學被排除在諾貝爾獎之外。 其實是諾貝爾曾向一位女士求婚，而她卻嫁給了名叫米泰萊弗勒的數學家，還共同欺騙了諾貝爾，諾貝爾終身未娶，他恨數學啊。
风水位理学认为，逢本命年时，生肖守护神要去天庭参拜，按现在的说法就是述职，这时对人的保护就会减弱，妖魔邪祟就会乘虚而入，红色能够去灾辟邪。这与"过年"贴春联的来历也有关联，所以人们用穿红衣服，系红腰带来去灾辟邪，后来被人们发扬光大，连内裤袜子都要红色。
明清文献记载，《百家姓》是宋朝初期，由一位吴越地区的儒家学者最先编辑。所以他用了当朝皇帝的姓氏为第一姓；五代十国时期吴越国的国王姓"钱"；"孙"是宋朝皇族妻妾的姓；"李"是后唐皇帝李后主的姓氏。这就是《百家姓》开头四姓"赵钱孙李"次序的由来。
"犬子"本是司马相如小名，《史记》记载，司马相如"少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子"。他长大后，也觉得名字不好听，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如。但司马相如的成名，"犬子"也不断为人所知。人们便争相效仿，谦称自家儿郎，用上了"犬子"一词。那么龟儿子呢？
苏秦一直努力说服六国联合抗秦，史称"六国封相"。但苏秦在齐国的时候被刺客杀了，齐王为了抓出刺客，特贴出告示，声称苏秦为大内奸，刺杀苏秦者赏金千两。告示一出，立刻有四个上钩，声称是自己所为。齐王正恨刺客牙痒，怒：千两黄金每人二百五，顺便把这四个二百五推出去砍了！
北宋神宗年间，某年春节夜晚，有个副宰相王韶的小儿子南陔，跟随大人在街头观灯游玩时，不料被歹人掠走，想勒索王韶一笔钱财。逃跑中正巧遇朝廷车子经过，南陔大声呼救，歹人放下南陔仓皇逃跑。后来，宋神宗得知此事后，就赐予南陔一些金钱，给他压惊，从此"压岁钱"在民间流传开来。搜好家庭公众号：haojiating-111关注！可加个人微信:2804448390交流！
从前宰羊时放完血，屠夫会在羊的腿上割开一个小口，把嘴凑上去使劲往里吹气，直到羊全身都膨胀起来，用刀轻轻一拉，皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。如果谁要说可以把牛皮吹起来，那就是说大话了，因为牛皮很大，而且非常坚韧，根本吹不起来。所以"吹牛"就是说大话的代名词！
宋时宰相王安石中年丧妻，续娶了一妾名唤姣娘。老夫少妻的生活，使得姣娘私下与年轻仆人偷情。王安石知道后，本来火冒三丈，但一忍再忍，干脆在中秋节对诗的时候，诱使姣娘讲出实情，但姣娘一句"宰相肚里能撑船"让王安石深知其苦，即赐银千两，送姣娘与仆人成婚。
圣经《旧约》：挪亚后有个叫亚伯拉罕的闪族人，他99岁得一子。一天，耶和华突然降临，要他杀子以撒献祭。以撒不知自己是祭品，跟随父亲上山，亚伯拉罕准备好一切，正将儿子放上祭坛欲动刀时，天使飞来拉住其手，不准他杀子，告诉他只是耶和华的考验，并改用羊来做为祭品。这就是替罪羊的来历
一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。
早年，有父子俩开了一个小茶馆。知县白老爷是一个贪财好利的主儿，经常来白吃白喝。虽然父子俩受不了，有气，但也没办法。有一段时间老掌柜病了，小掌柜司炉掌壶。等老掌柜病好以后，发现县太爷再没来了。问其缘由，小掌柜一笑说："我给他沏茶，是哪壶不开提哪壶！"
汉朝，长安街上有个夫妻开的豆腐店，老板娘生得漂亮，风情万种,人称"豆腐西施",为招徕顾客，难免有卖弄风情之举，引得周围男人老以"吃豆腐"为名到豆腐店与老板娘调情，趁付铜板时摸摸老板娘的纤手等。后来，"吃豆腐"便成了男人轻薄女人的代名词。
齐景公非常疼爱庶子荼，有一次齐景公和荼在一起嬉戏，竟然口里衔根绳子，让荼牵着走。不料，儿子不小心跌倒，把齐景公的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。景公死后，陈僖子要立公子阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说："汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！"
金龟婿与唐代官员的佩饰有关。唐初规定，内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。鱼符以不同材质制成，"亲王以金，庶官以铜，皆题其位、姓名。"鱼袋也是"三品以上饰以金，五品以上饰以银"。能佩戴金龟(或金龟袋)均是亲王或三品以上官员。后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。
戰國時期，秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。 公子疾初任庶長，因戰功封為嚴君。 秦武王時，與甘茂分別為左右丞相。 公子疾為人滑稽多謀，但因患瘿疾，頸前長了一個大囊腫，被秦人戲稱為"智囊"。 "智囊"一詞後來逐漸轉意，由指人身體上的囊腫，變成指聰明的人。
古代人上身穿的叫"衣"下身穿的叫"裳"。 所謂裳就是大裙子。 一走，兩腿呼呼進風。 有錢人為保暖，兩條小腿各套上長筒襪，這種襪子叫"绔"。 更有錢人用細滑的絲織品做襪子，就叫"紈"。 西漢宮女穿"開襠褲"說的就是這種襪子（那時候沒內褲）。 這也是"紈絝子弟"一詞的由來。
南朝時，劉宋前廢帝劉子業繼位後，大肆淫亂宮闈。 不僅霸佔自己的親姑姑，而且強令內侍當眾強暴各叔王的妃子、公主。 劉子業的姐姐山陰公主劉楚玉有樣學樣，請求劉子業賜了自己30個"面首"。 面：即面貌漂亮。 首：即頭髮烏黑，說這樣的男子腎強。 從此，面首就確定為男寵代名詞。
桃花運曾有朝代認為是女子涉淫行為，但是《詩經》中有一首詩"桃之夭夭，灼灼其華"，描寫的卻是女子出嫁時的美好情景。 又有《周易》里"子午卯酉"是地支中代表"正南，正北，正東，正西"四個方向的，當"四象交會"
桃花會盛開，此時求感情最好，因此人們把愛情稱作"桃花運"。
在宋朝之前，老百姓一天只吃兩頓，只有皇室四餐，諸侯三餐。 西漢時，給叛變被流放的淮南王的聖旨上，就專門點出，"減一日三餐為兩餐"。 這歸功於宋代經濟的繁榮，除了酒肆之間不再如唐代被約束在市坊中間，夜市晚上不實行宵禁，晚上夜生活豐富，所以才加一頓晚飯。
"豎中指"最早出現在英法百年戰爭末期。 英國弓箭手讓法軍損失慘重，法軍發誓在擊敗英軍后，將英軍弓箭手拉弓的中指斬斷。 但結果法軍慘敗。 在法軍撤退時，英軍弓箭手紛紛伸出右手中指，炫耀他們依然存在的中指。 這一侮辱性的手勢迅速在西方國家「走紅」。。
中國古代有一種性教育工具是"壓箱底"。 它是一種瓷器，有的比拳頭還小一些，外形多作水果狀，有蓋，內藏一對呈交合狀的男女。 平時，人們把它放在箱底以辟邪，到了女兒出嫁前，母親把"壓箱底"取出來，揭開蓋以示女，讓她體會"夫妻之道"。
關於開運飾物，現如今的佩戴習慣一般是男戴觀音女戴佛。 身為女子，世事煩擾，難免愁腸百結，佛的寬容、大度、正可化解種種愁緒，所以"女戴佛"的"佛"指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩。 樂威莊 必利勁 威爾鋼 VIAGRA 雙效樂威莊 陽痿早洩 壯陽藥 威爾鋼代購 雙效犀利士
男人多戴觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和。
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