持咒滿740萬,目標800萬(Sep 01,2009)
又一個週末,滿740萬,擠時間衝刺中....
嗡。古魯。蓮生。悉地吽。
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持咒滿730萬,目標800萬(Aug29,2009)
今天持咒滿730萬,忽然想到平日我們吃的雞肉,不知道一隻雞的輪迴,從雞蛋出生到可以食用是多久?
找了資料,原來50天左右就可以被殺來吃.....
又忽然想到以前看過地獄遊記很多罪魂被判轉生為雞.....
原來地獄之中功過不能相抵.
忽然我又有暴發力,努力持咒衝刺800萬遍的動力,
我一定要往生摩訶雙蓮池,我要去摩訶雙蓮池用八功德水將我的累世業障洗清...
各位師兄師姐,請一起來努力趕快持咒.
************我找到雞的壽命資料*********
現在大家都是以白肉雞為主,至於宰殺時機則看個人喜好
一般是1個半月為較佳肉較嫩麥當勞雞塊大概就是這樣大小的雞
3個月是完全成長ok了也會太老
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從師尊的書中得知,犯下最滔天大罪的人,魂魄將被打散不復存在,
從地獄遊記中知道,其他中等的罪則分送至各18層地獄受刑,
輕微的罪或有功有過則送到畜道輪迴,當雞鴨魚豬牛羊被屠宰吃掉,
當過錯處罰完,有功者才可以當人,有誰自認有功於國家社會百姓,一定不會進入畜道,
有誰自認一生從未造過身口意的罪業?
起心動念有了壞念頭有立刻及時懺悔嗎?
尤其是電視報紙媒體天天亂宣傳,改變了大家的道德觀念.
有誰從未口頭評論或內心腹誹任何一位當權或有錢的公眾人物?
他們的功過他們自己擔,我們何必造身口意的罪業呢!
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肉食雞的一生少於50天,人若50歲壽終往生算是短命,50年與50天,365倍,
短短50天來這世上走一遭,只為了贖罪,更何況全球麥當勞肯德基一天要用掉幾萬隻雞?
我想保守預估全球麥當勞肯德基一天要用掉500萬隻雞.
500萬的靈魂啊!!! 只是一天而已,只是為了贖罪而已...
原來靈魂是如此的不平等,只因為定業的不平等........
那麼您的定業有多少?有多重?
我們何其有幸生長在可以聽聞佛法的台灣,若是投胎在戰亂或貧窮之國,
連一天可以有一餐溫飽都是奢望,遑論讀書識字與聽聞佛法,更甚至是可以修行.
生死,佛法,天災,國難,世界大戰,颱風地震,連感冒傳染H1N1都有可能致死.....
我已不敢再想,努力用功衝刺持咒,全心全意投入持咒.......
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濟佛曰：我們往臺中郊區太平鄉雞場吧！
楊生曰：瞬間來到鄉郊，好大的一棟雞舍。夜色已晚，牠們好像都在睡覺了，不過有些還在吃飼料呢！
濟佛曰：牠們還在吃「宵夜」。因已習慣了環境，所以夜間一付「雞眼」還能尋找食物。
楊生曰：為何不見牠們的人形？
濟佛曰：為不使世人迷惑不解，所以我令牠以現在身形，以人語和我們交談！更為離奇。
楊生曰：牠們可以說人話嗎？
濟佛曰：當然可以。你不曾聞到晨雞啼叫，人們都曉得起床，足見人類也聽懂「雞語」！
楊生曰：恩師說的是。
濟佛曰：我先施佛法，使牠覺悟，以便用人語交談！……「雄雞！雄雞！你每天啼叫是什麼含意？」
雄雞曰：我是「晨鐘」的代表，我帶業而來，清晨作了這個信號，催促人們該起床了，我是施號員。因天生如此，除非嗓子啞了，否則一到清晨，喉中癢得難受，不啼叫，喉嚨就不舒服！
楊生曰：真有意思！不喊就不痛快，你來歷如何，介紹一下給眾生知道好嗎？
雄雞曰：善士啊！你不要讓我獻醜，好嗎？
楊生曰：你的聲音優美，何必客氣？
雄雞曰：善士既然不放過我，我也就實說了。我以前是一位農夫，生性暴烈，一遇不順意之事，便破口大罵，不論父母、長上、親友。三字經或粗野下流的
話，一樣照罵不誤。父母時常罵我五倫不分，禽獸不如，但我毫無悔意，更加破口咀罵。生性如此，難以改移。只因惡口，一生四處得罪眾人。死後冥王判我在割舌
地獄受罰，以磨煉我的原靈，刑畢，判我轉生為雄雞，但生為雄雞本性仍然好鬥。因失口德，亂罵父母長上，投生為雞，一到清晨，東方露白，我喉中禁不住想啼
叫，伸長了脖子，用力呼叫：世人啊！驚醒了！不要學我這付模樣。我天天叫醒世人，使他們能夠起來工作，我這樣立德造功，以贖前生之罪。前世五倫不分，轉生
為雞，「雞目」看見母雞時，一時眼睛昏花，不論牠們是否生我之母雞，一律向其求歡，所以雞常被世人罵曰：「畜生！五倫不分。」，無奈業力引誘，使我無法自
主，做出這種「禽獸行為」！希望世人多修口德，不可「亂啼」！以免像我一到清晨便哭啼喊叫，後悔已經太晚了！
濟佛曰：你勿悲傷，你轉生為雞，嚐受到報應的味道了。不過，雞有五德：上有頭冠曰「文」，足有摶矩曰「武」，前趾能鬥曰「勇」，清晨能啼曰「信」，見食相呼曰「義」，雞有此五德，人能如此嗎？雞雖然成為人類家中六畜之一，仍有不少美德，希人多學習！
楊生曰：聽罷雄雄述說，甚有勸世意義，不知牠們被宰殺時，感覺如何呢？
濟佛曰：這要詢問另外一隻母雞了，牠已轉生為雞二次，我先為牠點化，再要牠說出被殺的經驗。
楊生曰：請問你第一次轉生為雞時，被宰殺時的心情如何？
母雞曰：不要談了，想起來心裡就害怕！我前世轉生在鄉村農家，是現代人最喜歡吃的「土雞」。當我突破蛋殼，看見天日時，主人餵以白米，不久就由母親
帶我們七個兄妹到田中覓食，經過半年，我們已經長大。一天，來了一位雞販，他載著雞籠前來，向主人說有雞可賣否？主人說：「有有！不過土雞價錢要高些才
賣。」雞販說：「當然！當然！」我們的命運就此決定了。雞販拿了綱罩追捕，我們驚慌奔跑，但速度有限，還是被綱住，捉住籠內。主人賣了錢，心中歡喜，卻不
管我們死活。我們被送進市場，雞販向賣菜主婦說：「純正土雞，肉最好吃，不是純種不要錢。」如此一隻一隻，分散各家。我被一位主婦買去，她心中高興的說她
買到土雞了。回家之後，便準備熱水，用刀向我喉頸一割，一聲哀叫，痛得死去活來，掙扎了幾下，覺得鮮血直冒，全身乏力，又將身軀投在開水鍋中烹煮，此刻覺
得全身刺痛，一時昏昏沌沌，靈魂便逃出雞體，一股力量引我向地府報到，因罪業未完，所以又再投生一次，此世脫罪後，就可轉世為人了。
楊生曰：聽牠的話甚為可憐，不知宰殺及吃雞肉的人會怎樣？
母雞曰：人類只是吃到我的「屍體」，吃不到我的「靈魂」。殺我者因我被殺時，一時驚慌，有時靈魂飛奔，躲避在他身後。若殺生太多，許多動物靈性未去轉生，圍繞著殺生者身邊，久之，劊子手的身形受其同化，形貌常有相似特徵。
楊生曰：恕我打斷你的話。剛才所說，是否屬實呢？
濟佛曰：母雞所說是合乎邏輯的，譬如一個人進入學校求學，久之，就有「書生味道」。一個人從商久了，就有「商人味道」。耕農的，有「泥土味道」。做
工的，有「工人味道」。專門殺生的，也有他的「葷腥味道」。昔孟母為何三遷，就希望孟子接近學校，以便養成向學上進的習性。與賭友相處，久也成為賭徒；與
善人相交，儘成善人。這就是「習性感染」，「心形中和」作用。常親近聖佛，久成佛心佛面。萬事同此一理。
楊生曰：「近朱者赤，近墨者黑」就是這個道理吧！母雞啊！至於吃雞肉的人，有什麼關係呢？
母雞曰：雞群生活的水準，雖隨著時代有顯著進步，但衛生、飲食、居住，總在一個籠子內，感染病菌機會甚多，所以身上常染有病毒。由於形體殊異，有病
難言，無法得到醫治，一付「病軀」，常成為世人宴上「佳餚」，不知不覺中，將病毒帶入人體。我們沒有能力叫你不要吃我們的肉，只寄望你們吃雞肉時，要注意
衛生，俗語說：「病從口入」，若貪吃魚肉，吃到「病雞」的話，請不要怪我們就好了！
受 冥王嚴刑。受刑後判轉生為雞二世，為牛二世，現在是轉生為牛第一世。……後悔前生為人，不知禮義廉恥、五倫八德，故轉生為禽獸。
濟佛曰：你已實招前因，論該有功，准你來世轉生為人。今逢三曹普渡，畜道輪迴，其苦不堪，故須藉「畜道輪迴記」出版勸世之功德，超拔畜道出苦。世人
若犯下禽獸行為，或殺食動物過，或累世冤孽，也需藉印贈此書勸世，以此功德迴向超度牠們，以消罪業。如屠宰場內設有「獸魂碑」，按節祭拜超度，也是同一道
理。殺生者須為獸魂超度，食者也有責任。
楊生曰：你說得很誠懇，常見經書上說：「吃半斤，還八兩」。確有這一回事嗎？
母雞曰：我不敢如此說，但肉吃多了，有害無益卻是事實。有時不止還半斤，甚至還了一命，怎麼說呢？許多人吃了肉類太多，脂肪過剩、毒質感染、患了血濁、中風、高血壓、癌症等病，終至醫藥罔效，不是「賠了一命」嗎？
濟佛曰：說得是。以前的人，食肉機會較少，現在物質豐盛，魚肉三餐上桌，吃得太多，營養太好，所以患「富貴病」的人越來越多，醫生有時也是束手的！
楊生曰：請 恩師再點化這隻小雞，令牠回復記憶，便於交談！
濟佛曰：好的！我施佛法！……「小雞！你出世不久，趕快說出為什麼前世不修，今天跑到這個籠子來呢？」
小雞曰：我前世是小太保，整天不務正業，吃迷幻藥，結群勾黨搶劫偷盜，並四處勒索善良，魚肉鄉民，五年前在街上搶劫錢財，被警方逮捕，移送法辦，被
槍決斃命。死後靈魂被黑白無常押至地府，經閻王審判嚴刑，令投生為雞五世，週前才轉世，一切尚迷迷糊糊。現活在這一大遍的雞舍內，也是一個刑罰。既來之，
則安之，我也無話可說。
濟佛曰：為人「魚肉鄉民」，現在也將被「鄉民魚肉」了。雖然閻王提早給你投胎，但還是在鐵籠裡度日！好好修吧！
楊生曰：牠們是屬於「飼料雞」，三餐主人就送飯來，倒也快樂，好像正受人類「供養」哩！牠們既是受惡報而來，被供養長大，賣出被宰殺食用，照理說是應該自受的罰報，為什麼說世人殺生不宜呢？
濟佛曰：我舉一個例子吧！譬如一個人欠你債務，你總不能殺他還債吧！當訴由法律解決，或用其他方法償債。
聖佛是基於仁者同情心，不忍生靈受害。如人對殘障者，仍施於愛心一樣。至於修道者，為培養仁慈之心及元靈清淨，宰食這些帶罪六畜，無形中靈性被罪靈污染
了，而影響修道功程。況素食可以寡欲淨心，有益修道。牲畜血肉之體，體污性濁，多食令人多慾神昏。故自古以來，凡修道者都主張淡食寡慾，其理在此。
楊生曰：原來如此。
濟佛曰：自古以來畜道顯化奇蹟甚多，今再講述一則「龐居士夜聞驢馬訴說前因，後來覺悟修道」的案證參載「畜道輪迴記」。
唐朝時候，襄州府衡陽縣，有一位居士，姓龐名蘊，字玄眾。家道豪富，世代書香，自小就領悟妙法，立志求悟真理。
首先投拜石頭禪師，後又參學於馬祖禪師的門下。
從此了悟心性，通徹真空之理。
龐公平日為人，憐孤恤寡，樂善好施，賑濟貧人，救人之急，不遺餘力。
在當時，有二位商人，本身經商沒有資本，來到龐公家中，向龐公要求借白銀一千兩。
龐公欣然答應，商人取得貸款，想進城營商，可是財物過重，他們無力行走，龐公乃將飼養的驢馬交給他們，以作腳力。
二商人行到古樹下歇息，就相議說：「龐公果然有慈心，竟沒有將這筆登記在帳上，如今我們可以將這筆錢侵佔，不必歸還。」
說完驢子突然說起人話：「我前世向你借三升大麥米，暗昧不還，如今出世為驢，為你背負三十里路，以抵償虧欠你的債。現在，我債已還畢，我就要回去了。」
二商聽驢這樣說，一時大驚，趕緊將白銀送還。
龐公奇怪問商人：「為何將銀子退還？」二商於是將驢作人言，轉世還債的經過說了一遍。又說：「我們深恐自己後世也會如此，所以將銀子歸還。」隨後，各自回家。
龐公於夜間走到驢馬欄邊，果然聽到驢馬互相討論今生轉世須酬還前因多少的事，乃仰天嘆道：「我本想助人，竟不知反而累人！」深深大悟。
不久，將家裡的金錢財寶收集起來，裝在船上，準備悉數沉入大海。
船行到漢陽江中，忽然有五百名海洋賊盜，要來劫奪龐公的金銀。
龐公乃將二商借貸銀兩，驢子作人言訴說還前債的經過向海盜們說明。
海盜們聞言大驚，心中悔悟不已，說道：「我眾人皆願出家修行，願隨你持齋修道。」龐公於是將銀兩送入佛寺，作為五百名修行者的齋糧。
後來，他們修成，即為有名的「五百羅漢」。
龐公棄富樂貧，其女以編作瓜籬度日，其子耕田為生，龐公夫婦子女四人都發心修行。龐公度五百名人眾，滿心歡善，日夜更加慇勤修煉，菩提覺性圓明，悟進無生地位。後來，全家皆修成正果而去。
後人作偈曰：
好在回心向善修。借錢負本作驢牛。
心中藏毒難逃苦。無義錢財莫得求。
眾生看了群雞驢馬敘述前世因果，當更為深信因果報應之真實性。宜警惕心，歸向正道，認真修行，方免誤入歧途，墮落惡道。
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各位師兄師姐,是否知道事半功倍 與 事倍功半的差別?
我指的是實際的體會而不是字面上的解釋,
就像是佛法無法以文字說明,需要親身親自去體會一樣.
我已經從持咒中親身體會了事半功倍.(聽著mp3跟著一起唱頌持咒)
我有五種上師心咒 mp3 files，用mp3 player 隨身聽跟著念，
蓮花童子心咒唱頌.mp3
嗡咕嚕蓮生悉地吽.mp3
短咒.mp3
根本傳承上師蓮花童子心咒.mp3
蓮花童子音軌 03.mp3
像別人戴mp3 聽歌哼唱一樣， 動唇不動齒，動舌不出聲，
有需要的師兄師姐請留 email address， 我可以寄給你。
歡迎討論，如果有錯誤請師兄師姐指教。
我用電腦播 蓮花童子心咒，來正確咒音和穩定速度，因為自己念久之後會愈念愈慢，
用電腦播mp3，可以習慣速度，類似新兵剛開始訓練只能5個伏地挺身，
第二天8個伏地挺身，第三天10個伏地挺身，第4天12個伏地挺身.......
於是訓練中心結訓之後，每個新兵都可以一次連續100個伏地挺身不間斷。
逐漸加強 耐心與臉部口舌肌肉的耐力,自制力與毅力.
甚至media player有調整速度功能到兩倍速，我現在可以跟上兩倍速，甚至超速。
我的電腦現在一開機就播 蓮花童子心咒一直到睡覺才關機。
開始習慣持咒之後，甚至夢中，
半夢半醒都會不自覺持咒。
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