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2017-10-17 14:37:29| 人氣25| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

義所當為

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義所當為//
有子曰:信近於義，言可複也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
//注:義,宜也.复,踐言.因,依也親也.其親,可親者.宗,尊崇也.
//譯 :有子說，信諾而合義，才能保住。恭敬而合乎禮節，才能遠離恥辱。跟隨當親近之人，才能為我們效法.
參考:
中庸:義者宜也.
表記:義者天下之製.
孟子:大人者言不必信,惟義所在.
論語:恭而無禮則勞.
皇矣:因心則友(依自然之心善待兄弟)
曾子:觀其所愛親,可以知其人.
正義:王元規:姻不失親,古人所重.
皇侃:恭不合禮,乃是非禮而交..危行言遜乃能遠恥辱.
皇侃:尾生為了守信,不肯離開山洪暴發之橋下, 抱柱而死,此是信不合宜.
劉瑛:子曰:君子貞而不諒(小信).
南懷瑾:義者宜也,恰到好處,就是禮的中和作用(禮之宜乃能和,和當曰智曰中節).還有當為之意,義所當為,如路見不平,拔刀相助(有勇氣).
趙龍文:禮是生活規範,義是正正噹噹的行為..無禮是生活不規矩,不義是行為不正當.
按:信合義，才不是小信。恭合禮，才不是諂媚；親近有德，才能長久。

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