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2014-03-12 12:15:55| 人氣68| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

生之海嘯(135)

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生之海嘯(135)




1.有人說“未學佛先學易,人生之大不幸(網友)/// 不一定學佛啦,只是個真誠心道心而已

2.壓力,作息,速食垃圾食品,環境汙染造成癌症海嘯,請回到天良天然的人心文化吧!!

3.子曰: 父母在,不遠遊,遊必有方.

4.註:方,位所也,猶常也.遊,行也.

5.譯:孔子說:父母年老,不到遠地去.即使到附近地方也必定有定所.

6.參考:玉藻: 親老,出不易方.

7.曲禮:為人子者,出必告反必面,所遊必有常,所習必有業

8.按: 時代環境一直變化著,遠的定義也在改變,而且謀生不易,最主要在有仁孝者自當能安排恰當,如何晨昏定省.

9.天良天然聖人教化不僅可防止癌症海嘯.氣候大變.家庭崩解.天下戰亂.也必有大智慧大開創

10.清明之心隨時創發著

11.慎獨才能知隱微,由其是誠意天良之發現處,獨處都能天良誠心, 往外開創自無問題

12.生生之謂易,易是變革改革,最徹底的革新是生命意識心靈的改變

13.別人看你是君子是修行者,但自己有否日日新呢?是真行者呢?只有自己知道

14.日新.新民.維新就是革新,心靈革命,否定放下過去的一切,輕鬆自在,隨時啟航創新

15.善文化在啟發耳聰目明心清,以及感受關懷之情懷

16.敞心學習無常師,到處都是生命的老師

17.創造之心是放下一切,毫無負擔,自有創新.他不是天才宗門教派所專有的.

18.真心,直透源頭,發現真假.大道不中途而廢

19.彖傳:離,麗也;日月麗乎天,百殼草木麗乎地,重明以麗乎正乃化成天下;柔麗乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。

20.注釋:麗—附著;依附而成用也。重明—上離明下離明,總言之為文明知禮之王公。

21.解譯:離即是附著而顯明之義;如日、月必依天而成明,百穀草木必依大地而欣榮,而充滿文明之君王必依大道正理才能教化天下;陰柔必依附中正之道,乃能不偏不邪,能虛己任賢,故可亨通;是故說,離明能培養柔順忍辱負重之母牛性格,能得吉祥。

22.徐芹庭:日本明治維新後(不知麗乎正),侵略中國,引發二次大戰;

23.王夫之:不據尊以孤立,而行依乎道,治依乎賢,則禮樂文章效大美於天下而化成

24.孔維勤:美麗、智慧、光明不是主導的,而是相應而柔和的,像鐘聲不著痕跡,也不會喧賓奪主;

25.中誠感受中自有創新美感,超越思想感情,與大自然和關愛同行

26.清明之心能超越社會宗教權威所加諸的障礙謊言.而得真實

27.八卦本是聖人觀象設卦,來調和生命調和整體,現在變成說人是非的小道消息了

28.生命要進步就不會八卦扯是非批評別人了

29.樸儉才能入道

30.一心出來通萬心

31.有身有我,就害怕失去,自私自利壞事連連,...故萬教齊發

32.樸儉的心,的熱心,的關懷,走得遠走的大

33.子曰: 父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼 .

34.譯:孔子說:父母年齡要知道,喜的是仍然健在,憂的是年歲愈老.

35.:范仲淹:子能以父母之心為心則孝矣

36.李充:...然則獻樂以排憂,進歡而去戚者,其唯知父母之年乎! 豈徒知年數而已哉! 貴其能稱年而致養也

37.按: 生命短暫,當珍惜相處之時,尤其是生我養我育我長我顧我腹我之勞瘁父母.

38.詩是真心性情的展現,在感受中觸及生命,甚至引發仁惻之心,更甚者終生仁善不已

39.物是萬物,內外一切曰物.怎麼格物? 格物對了,致知...真實關懷生命...都出來了.心學就是學這個

40.正心探索生命是奇妙之事,若能從年輕時就開始,真真是神奇和美妙的讚嘆啊!

41.我一朋友读完论语后被洗脑了,感觉他素质提高了(網友)/// 近朱則赤,近墨則黑,最重要若有自知感受關懷之心就更好了

42.根在格物正心,其發展在四書五經先聖之道,由經典可溯源頭樸儉之心,由正心自能開始百家自然利世之學

43.談吐得體的人一定有修養嗎?(網友)///若是誠於中而形於外這個好

44.有德,最低底線要能做到安樂自在

45.生命過活當真實 , 勿停留在抽象概念上

46.關係非概念抽象的, 是生命真實的對應感受關懷的,是活生生的

47.趁年輕播種正確種籽,而非盲目荒唐的追求

48.敞心無執,到處都是新奇美妙

49.細心覺察,播下清明正確的種籽

50.大象:明兩作,離;大人以繼明照于四方。

51.注釋:作—起也、興起。大人—有德、才之王也。繼—不絕也。

52.解譯:光明不斷興起,離卦之象;大人藉此以不絕之明德觀察教化天下

53.解述:離德光明,上卦下卦均為離,故曰明兩作,言光明之德不厭不絕也,此為離明卦;大人治理四方之國,當法此光明之德使不厭不倦也;又離卦陽剛不斷創發開展,光明照耀,又需六二、六五之虛中反省覺察、包容之德以配合,使先王、先聖之德,繼續不絕不斷開新,孔子故擬辭焉!

54.詩鳲鳩:淑人君子,其儀不忒,正是四國;

55.湯之盤銘:苟日新,日新,又日新;

56.詩抑:有覺德行,四國順之…相在爾室,尚不愧于屋漏;

57.我總覺,道非販售,經濟許可就送,就是服務關懷

58.正能量必須是格物正心而來,無誠心關懷的作為都是添亂... 是來自叛逆或來自人云亦云呢或是師長的心意呢?反對舊腐,並不代表真正創新

59.關懷包容合作,天下國家才是完整的

台長: 覺中同行
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