生命的創發(37)
1.放下已知放下私心,死得徹底,便是解脫,生命之復
2.誠心內省是品德和智慧的開始
3.德行是由內觀真心而來是由真實而來是由仁善實踐條理而來
4.孤獨 , 記憶牢騷包袱已遠,內心清新如嬰孩
5.子貢:貧而無諂,富而無驕///都做到了是本份,但不容易做到
6.子曰: 貧而樂,富而好禮///雖貧能自樂,雖富能禮讓,是比無諂無驕更上進了,不侷限物質缺乏而心靈昇華,不侷限富足而謙卑待人
7.智慧不只是觀察了解而已, 還要有專業,要有倫理文化,更要有恰當其位其時的合宜措施
8.敞心,世界正開始. 關懷,世界正美妙
9.天下混亂就從自我改造開始,而非推給別人
10.中虛清新是古老文化重生發揚之要件.儒道釋三家精要典籍,都是修身做人必備
11.智慧是群體的調和,非私我的滿足
12.安閑乾淨之心,便有無窮之創發
13.忘了歷史文化是沒有了根沒有了心靈
14.虛懷清新,生命成長不斷
15.真心,明白道理,實踐道理,再調和整體
16.相反相對的看法是較完整,但非整體,陰陽是相對的,但非太極整體調和的
17.承擔面對祖宗歷史文化是最基本的,我們可以不同意國.共.民黨,但不可以不承認我們是中國人
18.不滿導致混亂,若能自我反省認識和棄小我而合大體,會有新秩序與調和的喜悅
19.乾淨無私的真心能看清真實,能通萬物,啟發仁善,是有自由. 對立反畔衝突非自由. 仁行不已是真自由
20.匆忙與憂慮,讓我們不能安閑專注,失去了覺受和發現
21.乾淨之心,能感萬物,仁善遍一切處,或可謂自由
22.中虛學習聖賢經典, 可有清新創發,可知聖人之心, 可自由無礙
23.內心過份依賴就會羈畔住
24.知識科技技術若無覺受整體無關懷仁善,就變成貪婪的怪獸
25.中虛感覺,面對一切事物道理理念信仰,內心會有新的理解和秩序
26.內心扛著無數包袱,是無法天真活潑快樂的,是很難有發現很難成長
27.父母關心孩子未來出路,但更要關注他們的健康他們的規矩更重要的是品德
28.私我的擴張一定會侵犯到別人和群體
29.一點一滴的害生,也要一點一滴的養生護生,放縱易,返生返道難
30.只是小心觀照,不助長不壓抑, 看你念頭和情緒
31.有學識而無虛懷正是霸凌
32.言多必失,況無在職呢?
33.接近大自然, 內心也自然了
34.內心混亂矛盾,外在也是分裂對立不和諧
35.誠心和省觀, 內在的雜念和私心是逃不掉的
36.文化當清明我心,而非混亂吾心, 變成枷鎖
37.保持清新,才能傳承才能創新
38.窮途末路的美英只剩下「發動戰爭」一招了
39.克氏之言易引起國人認為傳統文化不重要, 是要審慎.克氏重點是自知和超越
40.愛護後代,就要小心謹慎每一言行,怕把後代環境給破壞了
41.反應修正和自由解脫是不一樣的
42.研習儒道釋傳統文化,雖無中觀覺知,而附和順從,仍有大利
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