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2009-04-02 12:17:02| 人氣697| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

為何要瘋大甲媽祖

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身為台灣人沒人不知道林默娘的故事,雖然民間流傳的版本不一,不過故事的細
節和真實與否並不重要,重要的是她的人和事蹟被民眾神化,成為一種鑲嵌在台
灣文化底蘊中的生活信仰。近年來透過地方政府和民間組織重新賦予年輕化和商
業化的包裝之後,宗教、神明、虔誠與信仰等社會價值即被轉化為消費文化中的
一種商品價值。

大甲媽祖遶境是台灣規模最大的進香活動,根據國立台中教育大學台灣語文學系
副教授林茂賢的研究指出,大甲媽祖進香除具有宗教意義之外,同時兼具多項社
會功能,包括考驗毅力、鍛練體能;發揚人性的光明面;集體的心靈治療;強化
人際關係;促進產業發展,發揮經濟效益等。近年來由於媒體的報導和廟方的炒
作,加上公部門的參與,使得大甲媽祖進香成為全國最受注目的宗教活動,創造
的產值更高達18億之多。

無論有沒有宗教信仰,在經濟不景氣的年代,尋求神明保庇佑成為一種全民運動。
神明商品應運而生,譬如便利商店推出的神明公仔或隨處可見的神明Q版紙偶等
皆反映出社會對於信仰與宗教虔誠的另類思考。大甲鎮瀾宮藉由全台瘋媽祖的文
化商品化風潮,推出印有媽祖神像的各式各樣商品,甚至與台中銀行合作發行「媽
祖平安卡」,提撥刷卡金額之固定比例予鎮瀾宮,結合消費與積功德之價值觀,
在消費正當化的過程中,顛覆了宗教信仰作為凝聚地方人際關係、鍛鍊意志、提
供心靈指導與慰藉等功能,型塑出一種只要擁有媽祖就可以保平安的錯覺,這似
乎是消費文化社會中的典型現象。

除此之外,企業也搭上為期八天七夜的宗教文化盛事打造企業形象,譬如今年的
大甲媽祖遶境活動,正光製藥即以義捐方式,辦理「媽祖送暖心、正光勁油情捐
助義賣、推拿義診服務及民俗趣味活動」。甚至有環保團體也組成「媽祖魚陣頭」
參加遶境,祈求媽祖與信眾庇佑這群稀有動物。商業化為傳統進香活動添了色彩,
加上精彩的武術表演,讓每年大甲媽祖遶境活動吸引了大批年輕人參與,用數位
相機、手機等拍攝成影片刊登在部落格或影音網站上,參與宗教盛事在同儕之間
成為一種另類的、酷的表現。

在媒體的年代,廣告行銷無孔不入,王建明可以被商品化,「台灣之光」成為一
種抽象的符號;媽祖也可以成為在市場流通的商品,「保平安」也不再需要透過
身體力行即可擁有,傳統進香活動的社會功能似乎不再重要,透過消費與傳播科
技的展演來表達自我風格,才是現代社會中新興的宗教意義。

參考資料:
林茂賢《大甲媽祖進香過程研究》
http://tour.youthtravel.tw/UserFiles/File/960414-2.pdf
全民影音創作大賽
http://www.im.tv/event/tavis/VideoListIN2.asp?fid=3289478
大甲鎮瀾宮e世代青年會網站
http://www.wretch.cc/blog/Dajiamazu/9896104
中時新聞網
http://news.chinatimes.com/

台長: Jasmine
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