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2007-02-23 11:24:39| 人氣284| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

後現代符號迷思

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當工業社會滿足了人類的基本生理需求
都市化產生疏離與異化的人格
心有一種被淘空的感覺
從暢銷書排行榜上就可以看見端倪
佔據前十名的永遠是
賣座電影的小說原著
明星的美容書
凡是有名人加持 有媒體聚焦的皆上榜
媒體的膚淺表現反映在人的閱讀偏好上
我們不再能欣賞文字豐富的文化意涵
不再能體會人生的哲學意義
當我們成為知識文化的客體
媒體及商人就如木馬圖城一般 侵蝕我們的記憶
政客就可以建構集體記憶 再現極權政治

個人的文化主體性有多重要
其實就是內心的獨立自主 不受外界干擾
巨觀而論 左派全球化觀點中關於文化帝國主義論述
即是將落後國家看作文化客體進行文化植栽
打著資本主義之旗號 榨取資源賺取商業利益
如果甘心作為客體 就會失去自我意識 成為被動的待宰的羔羊
更遑論全球公民意識等似乎遙不可及的呼喊

商人創造符號
符號是剩餘價值的來源
媒體消費王建民 不是將其物化 而是冠上一種迷思
Marx認為資本主義創造出商品拜物教現象
人們將商品賦予一種神秘的象徵 產生一種信仰 透過想像的過程 自我陶醉
在這個世界 有形的無形的都可以拿來消費 媒體為了創造王建民符號 增加更多故事性色彩 以賣得更好的價錢 不得不侵擾其家人 刺探隱私 其在球場上的表現倒不是那麼重要
商人看準時機 製造話題 物化王建民為具有象徵符號的商品 此符號讓球迷徹夜排隊守候為了搶到所謂限量的公仔 一切都是商人的手段 王建民使商人得利 卻辛苦了市井小民 台灣之光為何不能平實的與民共享 在這資源分配不均等的社會 權力越來越重要

Jay Rosen的公共新聞學理想性太高 再資本主義體制之下的商業機制
是不可能讓社會公益超過商業利益之上的
媒體自律與他律在整個虛有其表民主政治經濟空架子之中
都只是一種沒有力量的口號 欺騙人民的招數
唯有建立知識文化主體性 靠自己與公民團體的力量 具體實踐行動自我
才能抗拒符號迷思 創造理想生活世界


台長: Jasmine

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老汪
2007-03-04 07:05:33
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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