殷墟書卷 一個可以讓人徜徉在古文字和古文學的秘密花園 願和各位網友分享...

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許進雄的回憶

國內篇（1941-1968）

146甲骨學論文

獲得中國東亞學術研究獎學金後，我就立刻選擇研究的範圍，因為商代的祭祀項目繁多，不可能在一年之內對所有的祭典作比較深入的認識，所以先就比較重要的項目下手。到了下學期的時候，研究報告就寫出來了，金老師就鼓勵我把比較有心得的部份挑出來寫成小文章發表。1963年六月，《中國文字》十二期刊出我的第一篇學術文章「釋御」。我發現甲骨文的御字，其實是兩個字形相近的不同字，一個具有禳除、抵禦的意義，一個具有動用車馬的意義。胡厚宣先生所發表的「茲用」與「茲御」意義一樣的說法有問題。「茲用」是所謂的兆側刻辭，說明這一次的占卜的預期占斷被採用了。而「茲御」則是驗辭，說明採用占卜的結果，動用了車馬而有了田獵的收穫。

暑假的時候，《中國文字》十三期刊出「說燎」，提出商代的新、舊兩派對於燎祭的內容一致，但字形卻判然有別。商代實行燎祭的目的除了求雨及山川的安寧之外，還可祈求無疾長壽，已具後來巡守封禪的雛型，到了周代才成為祭祀天地的周王專職。

 

147酒醉

大三的時候還發生了一件很丟人的事。那一天是我的生日，六月二十三日，不知道為何沒有找更多的人一起來慶祝，我找了同寢室，外文系的張椿培一起慶祝。第九宿舍之前的馬路邊有個麵攤子，是學生們經常光顧的地方。我們各點了一碗陽春麵及一個滷蛋，還加上一小瓶的啤酒分享。差不多各喝一杯吧，我就全身癱瘓，醉倒在地。張椿培把我背回宿舍，大家就開始手忙腳亂，有人騎車去買解除酒醉的藥，有人用冷毛巾敷我的臉，整整忙了一個晚上。後來我回國，經過曾永義耐心的長久訓練，終於能夠喝二、三小杯的威士忌烈酒而當上所謂『酒党』的第一副黨魁，不熟悉的人還以為我很能喝幾杯。

以前我有個錯誤的觀念，以為酒醉是因為喝下去的酒精量超過個人的負荷量。到國外後，因為社交的關係，也漸學會喝一些酒，白蘭地或威士忌可以喝上一百cc的程度。誤以為如改喝啤酒或紅酒，也可以喝上等量的酒精度。每次在家請客而喝一杯紅酒時，就覺得有點不舒服而依靠在沙發上休息，內人大致也誤會我不招呼客人。回國後有四次酒醉的現象。第一次是參加歷史系韓復智教授嫁女兒的酒宴，在還沒有上菜之前大家就用紅酒相互敬來敬去的，我大概才喝了一杯多一點，臉色就轉為蒼白而暈眩起來，有人說能替我用刮痧的方式解醉。幾個人不由分說，把我按在餐桌上替我刮起痧來。忙了一陣子，我痛得真的醒了過來。第二、三次我已記不起細節，但黃啟方提醒我三次醉酒都是喝紅酒。我就自己有了警惕，謹記在心不再喝紅酒。可是後來有一次與三位朋友吃飯，先是喝一杯啤酒，結果遲到的陳醫師說他帶來的紅酒質量多麼的高。我想喝上一口大致沒有關係吧。不想喝上一口後，我的身子馬上癱瘓，連趴伏在桌上都不行，就坐在地上而靠在牆壁，臉上也冒出汗珠。幸好陳醫師在場，立刻診治，也帶我去洗手間嘔吐。休息了一陣子後精神才回轉過來。從此我明白，我對紅酒和啤酒敏感，酒醉不全是酒精量的緣故。後來我碰到小人國遊樂園的少東，他很能喝，但和我一樣對紅酒敏感。