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那年陽光燦爛


觀後感想:


『那年陽光燦爛』這部電影，是在描述智利政變的革命，如果硬要翻的很唯心論，我想這句話最適合不過；『智利的人民，人人都想做不同凡響的事，但是要到何時才能真正去做些不同凡響的事。』

這部電影的開場給了我些許迴響，也許是導演的導入情節手法，讓我很感興趣。如果可以，我真的想藉由影像帶給我什麼樣的撼動力來導入這篇心得。但是賞析也很重要，最終，影像的感染力是最直接的。可是我畢竟不是專業的影評人，我只是個愛沉溺在安德烈伍德故事中的小觀眾。

電影手法是採用交錯式手法來營造，並非交錯時空；而是交錯劇中人的思想，再藉由每一位角色個性背景上的差異，營造出許多不同感覺的對話；以及場景相同但卻因為人物的不一樣產生意想不到的視覺聽覺效果。由一開場的聖地牙哥聖派翠克英文男校來主導整個電影，劇中就讀男校的二位小男主角，用最純真最直接的演技，演活了在中學不應該有的思想成熟；對於未來憧憬及無限美好的渴望，投射在大人們的爾虞我詐中更顯諷刺。電影中有種想要表達最明白的意念，“在孩子們的大千世界裡，充斥著屬於大人的爭權奪利；政治沒有永遠的朋友，更不會有永遠的敵人。

”劇中的馬克安諾神父，是個重要的角色，雖然故事繞著智利政變局勢來舖陳，神父扮演了化有形於無形的功能。在電影最後，智利政黨更換，神父最後在教堂用行動和表情來對他自己那一顆永遠對國家忠誠，對信仰從一，甚至對自己曾教過的學生忠懇，感到光榮。然而；不得不為目前動盪不安的國事心生退意。最終，當他要離開教堂和學校的剎那，學生瑪秋卡站了起來，對神父說了“保重！馬克安諾神父，再見了。”那一刻的感人訴盡了臨別秋波的感慨，孩子們天真的眼神，感激的最後一句。


或許，光看這篇心得不會更了解智利，也不見得更加透徹這部電影想表達的深度。似乎某些精神層次上，和台灣其實是如出一轍的。老實說，我對自己的國家也有深厚的情感，超越現在時下年輕人對國事政治的不熱衷程度，但請不要叫我政治迷；因為我還有分辦是非的基本能力。即使每天打開新聞台都是一些負面的報導，我想說的不外乎是關於年輕人投入於國家的程度。電影中有好幾場是街頭抗爭的鏡頭，智利的年輕人想有一番作為。我在前面有稍稍提過，但不代表可以順心如意有所作為。青年們販賣著智利黨旗，社會黨旗，鏡頭下不難捕捉到許多年輕人的熱血憤慨，或許這代表著世代政黨交替，連季節也不過如此。政變的背後，不單單是看到的血腥無情，蠻橫無理，獨裁；往往它可以顯現出許多無奈，不安，破碎，黑白的世界，戰爭，愛恨情仇！



電影劇情簡介


故事回到1973年的智利首都聖地牙哥。出生貧民窟的瑪秋卡男主角之一，在左派的馬克安諾神父的努力下，進入了當時的貴族學校聖派翠克英文男校就讀。馬克安諾神父是當時的校長，致力於消弭智利人民的階級之牆，因此執意招收學校附近的貧民窟小孩，瑪秋卡因此和來自中產階級的岡薩羅結識，成為好友。瑪秋卡帶著岡薩羅一起參與左派份子的示威遊行，岡薩羅則邀請瑪秋卡參加中產階級的社交派對。大人的對立，彷彿在孩子的世界裡輕悄悄 地瓦解了。

然而智利的政局持續動盪不安，貧民窟出身的左翼份子與中產階級右派抗議者各據一方，街頭示威運動不斷。9月11日，美國中央情報局幕後策劃政變，讓軍隊重新掌權，智利歷史就此改寫。一直到政變發生的那天以前，岡薩羅和瑪秋卡兩人都沒有想到，他們的友情可能會傷害了彼此。

本片根據導演童年成長經驗改編而成，透過孩子純真的眼光，貧富階級的對立和殘忍的政治現實，都在沒帶批判的觀點下呈現。不僅如此，導演更用心以細膩的筆，完成了一段年少成長記事。長年得不到家庭溫暖的岡薩羅，卻在與瑪秋卡的往來中得到了慰藉。除了生活中點點滴滴的趣味，兩個男孩對異性的好奇跟渴望，也在他們和女孩希薇娜的三人情誼中表露無遺。


流暢的敘事方式加上兩位童星演員自然出色的演技，本片已在各大影展頻頻獲獎。【摩托車日記】讓人看到南美的極致景色和人們追求理想的熱情，而【那年陽光燦爛】則深深刻劃出南美人擁抱生命的力量！

主要角色:

左派的馬克安諾神父
出生於中產階級右派的岡薩羅
出生於貧民窟左派的瑪秋卡
出生於貧民窟左派的布薇娜


導演的話

1973年9月11日（美國中情局幕後策動智利政變的這一天），我只有8歲，班上40名同學至少有15個是住在學校附近河邊的貧民窟裡。當時我們的校長是 個觀念進步的天主教神父，他執意將這些貧民小孩也納入教育體系。因此，兩個在智利歷史上從未融合的階層卻在這個紛擾不安的年代裡，一塊受教，認識彼此。儘管為時很短，卻教我永生難忘。

很顯然的，我非拍這部電影不可。一方面，過去從未有電影從這個角度來看智利當年是如何失去它的民主的，我嘗試透過兒童的眼光來看世界，不為特定的政治或社會流派 服務，而來呈現人的力量與脆弱。另一方面，這個題材從未由我這個世代（現年30-40歲）的智利導演來拍攝過，【那年陽光燦爛】是第一部，它提供了一個嶄新而親密的觀點，是我這代人獨有而意欲分享的經驗。

片中，我希望透過兩個11歲男孩對彼此世界的探索，塑造出一種熱情洋溢卻又帶著幾許憂傷的感受。因為他們雖然還是小孩，卻在時局的推移下提早成長，從他們的眼睛，我們進一步認識當時的教育環境、家庭、以及分裂中的國家。


無疑地，這是一部充滿野心的電影。因為我不只要呈現童真的眼光，還要表現出世界的複雜，這兩者之間的拿捏，才是【那年陽光燦爛】最大的挑戰。


卻因為身份地位不同，大人們
的政治立場烔異，造成連孩子
也改變不了的事實，岡薩羅總
是穿著制服，象徵中產階級的
富裕。而瑪秋卡永遠都穿著破
爛髒亂的便服，貧窮的孩子就
是沒有新鞋新衣穿。當時智利
的貧富差距很大，政局動盪不
安，人民受苦多於享樂。我相
信政局的穩定才可以為國家帶
來和平帶來新局面。



左派:也叫左翼，是由阿葉德所領導的政黨，1973年以前智利的當政者。
右派:也叫右翼。是由皮諾契特所領導，1973年政變後的當權者。

『社會主義也許適合智利，但不適合我們。』岡薩羅的父親這樣對他說。

皮諾契特說:『我推翻了由阿葉德所帶領的共產主義，也是避免智利人民遭受到如馬克思主義的迫害。』

智利人民說:『阿葉德總統永遠是我們智利的領導者，我將永遠愛戴這位英雄。』


最後，貧民窟被夷為平地，而岡薩羅最後一次造訪瑪秋卡的家，竟是在軍隊認出他的昂貴球鞋和上等毛衣，他才免於被殺害。但他和瑪秋卡的友誼卻因此而結束在這句話裡。

『拜託不要殺我，你看我不是這裡的人，我穿的是新球鞋和羊毛衣，我不是貧民窟的人。』─岡薩羅