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道德經 文章數:38
知者不言。言者不知。塞其兌。閉其門。挫其銳。解其紛。和其光。同其塵。是謂玄同。 故不可得而親。不可得而疏。不... (詳全文)
發表時間:2017-01-06 11:13:05 | 回應:1
含德之厚。比於赤子。 毒蟲不螫。猛獸不據。攫鳥不撙。 骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作。精之至也。 終日號而... (詳全文)
發表時間:2017-01-06 11:11:03 | 回應:1
善建者不拔.善抱者不脫.子孫祭祀不輟.修之於身.其德乃真.修之於家.其德乃餘.修之於鄉.其德乃長.修之於國.其德乃豐.修之... (詳全文)
發表時間:2017-01-06 11:06:40 | 回應:1
使我介然有知。行於大道。惟施是畏。 大道甚夷。而民好徑。 朝甚除。田甚蕪。倉甚虛。 服文采。帶利劍。厭飲食。 貨 財... (詳全文)
發表時間:2016-01-12 22:49:53 | 回應:1
IMG_0169.JPG其政悶悶。其民淳 淳。其政察察。其民缺缺。 禍兮福所倚。福兮禍所伏。孰知其極。其無正耶。 正復為奇,... (詳全文)
發表時間:2015-08-22 20:29:12 | 回應:3
知。不知。上。 不知。知。病。  夫唯病病。是以不病。  聖人不病。以其病病。IMG_0216.JPG (詳全文)
發表時間:2015-07-28 20:12:52 | 回應:3
以道佐人主者。不以兵強天下。其事好還。師之所處。荊棘生焉。大軍之後。必有凶年。故善者果而已。不以取強。果而勿矜... (詳全文)
發表時間:2015-03-06 16:08:39 | 回應:1
將欲取天下而為之。吾見其不得已。天下神器。不可為也。為者敗也。執者失之。故物或行或隨。或呴或吹。或強或贏。或載... (詳全文)
發表時間:2015-03-06 16:05:30 | 回應:0
知其雄。守其雌。為天下谿。為天下谿。常德不離。復歸於嬰兒。知其白。守其辱。為天下谷。為天下谷。常聽乃足。復歸於... (詳全文)
發表時間:2015-03-06 16:04:31 | 回應:0
善行無轍跡。善言無瑕謫。善數不用籌策。善閉無關鍵而不可開。善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人。故無棄人。常善... (詳全文)
發表時間:2015-03-06 16:02:08 | 回應:0
重為輕根。靜為躁君。是以君子終日行。不離輜重。雖有榮觀。燕處超然。奈何萬乘之主。而以身輕天下。輕則失本。躁則失... (詳全文)
發表時間:2015-03-06 16:00:52 | 回應:0
有物混成。先天地生。寂兮寥兮。獨立而不改。周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名。字之曰道。強為之名曰大。大曰逝... (詳全文)
發表時間:2015-03-06 15:59:05 | 回應:0
跂者不立。跨者不行。自見者不明。自是者不彰。自伐者無功。自矜者不長。其於道也。曰餘食贅行。物或惡之。故有道者不... (詳全文)
發表時間:2015-03-06 15:57:51 | 回應:0
希言自然。飄風不終朝。驟雨不終日。孰為此者天地。天地尚不能久。而況於人乎。故從事於道者。道者同於道。德者同於德... (詳全文)
發表時間:2015-03-06 15:53:10 | 回應:0
曲則全。枉則直。窪則盈。敝則新。少則得。多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見故明。不自是故彰。不自伐故有功。不... (詳全文)
發表時間:2015-03-06 15:50:34 | 回應:0
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