台北安祥禪讀書會

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 《金剛經》「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。」所以說我們生活的現象界就只是「相」，我們所看的、聽的、說的、想的、借助六根接觸的都是相。既然是相，就不是真實的。  學安祥，要以真的（心）為主，要以保持安祥為主，如果沒有了安祥和諧的心態，也就沒有體，只有相了。

 

  最近自省：能客觀的認識自己是非常艱難的。性格上一直以來的慣性很難自我發掘，幸虧家人幫忙指出，才發現原來自以為的優點竟然是導致無明愚鈍的根源。以後要更清醒，以修行為生命核心，生活工作中不節外生枝，活在安分守己裡，待人接物要有底線，不要損害安祥。生活是修行的大道場，後得智慧需要在安祥中體會、思維，才能生長，才能瓦解更多無明，修行才能更逍遙。家庭調和，有雅量接受批評並改正才是修行的大前提。

 

 每天讀《金剛經》，但能堅持誦後靜坐卻不容易，內在還是有業的慫動，總感覺要做點什麼，看點什麼，內在無明的火種還沒有熄滅，還有很長很長的路要走。但可以確信，每天的堅持是可以逐漸消除身心的障礙，能培養心力，生長智慧，不斷加深安祥的！ 師父說沒有比這更好的經典了。

 

卸下自以為是的修行目標，只要求自己活在安祥和諧的心態裡，不求法、不求佛，而是「求心安」，自省自行。加油！繼續向內看，繼續修正自我，把常見己過真正落實，才會有真正的親和力和同化力！感恩師父！