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2012年12月，兩位深耕花蓮超過45年的法國神父，同時獲頒「花蓮榮譽縣民」獎項，一位是濟弱助貧的玉里天主堂神父劉一峰，另一位是2012年7月離開人世的博利亞神父，他在世時編撰完成阿美語轉換法語及阿美語轉換漢語的對照字典，兩人都來自「巴黎外方傳教會」。 

這則新聞只有原視晚間新聞報導，但你知道嗎？從民國79年以來，「花蓮榮譽縣民」總計只有14人獲獎，其中包括知名的門諾醫院前院長薄柔纜、英語教育家彭蒙惠等人，審核嚴謹，「巴黎外方傳教會」兩位神父同時得獎，實屬熠熠生輝的至高榮譽。 

行政院原民會主委孫大川表示，「巴黎外方傳教會」可說是外籍傳教士耕耘花東的先驅，近60年來，共有42位教士被派遣到花蓮服務，他們深入原住民部落，不但照顧原住民生活，也學習並保存原住民族豐富多樣的語言、文化與風俗，和台東的白冷外方傳教會，共同護守花東的屬靈世界，對原住民族貢獻非凡。 

其實早在2001年，「巴黎外方傳教會」就榮獲第六屆中法文化獎，這個獎成立六年來，首度頒發給學術界以外的人士；當時，文建會主委陳郁秀就表示，得獎單位對於台灣人民與土地有著實質而深遠的貢獻，這個「突破」別具意義。

特別飛往法國主持頒獎典禮的陳郁秀說：「半世紀來，巴黎外方傳教會教士付出耐心、愛心與毅力給台灣原住民，很多教士甚至在台逝世埋葬，把台灣當作落葉歸根的故鄉，所以不管是我方或法方評審，都認為他們的獲獎實至名歸。」她還強調，「這些神父們抱持謙卑的心理，一步一腳印，默默服務；在台灣天災人禍特別多的時候，這種人性的崇高光輝尤其令人感動。」 

代表領獎的劉一峰神父，在致謝辭中，除了感謝中法文化獎的肯定，也表示：「巴黎外方傳教會從十七世紀起就在亞洲工作，努力為當地人民服務是教士的傳統。第一批來花蓮服務的教士們，為了讓工作更有效率，並保存原住民文化，早已著手進行編彙字典和文法書，也有教士搜集原住民傳統口述文學，並編撰成冊。」

他還語重心長的說，「台灣原住民的文化和認同感，在現代化與工業化中遭受極大的挑戰，由衷希望原住民十族，特別是年輕的一代，能找回自信與尊嚴，並對未來充滿希望。」

巴黎外方傳教會目前在花蓮還有近十名神職人員，來台年資幾乎都高達四、五十年，大多在原住民偏遠部落傳教、服務。他們見證了台灣民主化過程，肯定台灣是尊重人權的國家，但也憂心城鄉、貧富差距日益擴大，希望貧戶生活能獲得改善。

法國在台協會前主任潘柏甫表示，外方傳教會特別照顧窮人、弱勢、殘病或孤苦無依的人，老神父的奉獻與典範，是法國人的驕傲。在花蓮的神父也時常與慈濟基金會的鄉鎮支會志工合作，這也證明大愛不會因宗教信仰不同而受限。

巴黎外方傳教會建會至今已逾350年，回顧1659年羅馬教皇在傳給他們的諭令中指出：「記住，在你們的艱難旅途中，沒有人知道你們的名字和你們的最終任務；你們需要改變自己的名字，包括你們的祖國，你們的個人習慣，甚至隱飾你們的神聖職責。」就這樣，4200位外方傳教會教士展開對亞洲及印度洋國家的福傳工作，為天主教會締造永垂不朽的歷史事蹟。

巴黎外方傳教會對台灣的真心關懷，也在2002年被寫成「奉獻」一書。作者林保寶殷切期望這些走進台灣貧苦部落的身影，不致隨歲月流逝、年代變遷而磨滅於無形。

僅節錄林保寶「奉獻」一文，表達對外方傳教會的感恩。

有一種愛，無怨無悔、無私無畏，原只應天上有，卻驚現於人間，它叫做「奉獻」......。這是「巴黎外方傳教會」的傳教士將信仰播種在花蓮遼遠的山顛海隅，並默默耕耘的美好果實。 

照片／翻拍自網路影片