hutommer55760 常常喜樂，凡是謝恩，不住的禱告！盡心盡力愛主我的神！

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我出生在缅甸的一个普通家庭，上完小学四年级后，经亲戚介绍我到旭光基督学校上学，学校除了每天的正常上课外，还有主日聚会和敬拜，也有圣经课程。通过学习，我了解了一些圣经知识，我相信圣经上的话都是真实的，也相信人犯了罪，只要靠着主耶稣就能罪得赦免。渐渐地我学会了祷告，接受了主耶稣作我的救赎主，成了一名基督徒。

我十七岁那年，妈妈去世后我辍学了，一年后我来到泰国打工，不久全家迁到了泰国，因爸爸有脚病，而弟弟妹妹还小，家境又不好，从此我背上沉重的家庭重担，每天为着吃穿着急，为着家里事犯愁，觉得压力很大、很累。困苦中我想到了主耶稣，但很多事向主祷告也得不到安慰，我不知道主在哪里，为什么不听我的祷告？当心灵里感到空虚无助时，我经常问自己活着到底为了什么？随着年龄的增长，我渐渐地融入了这个社会，虽然信主但所追求的与不信的人没有区别，活在吃喝玩乐中，没有人生目标，感觉人生虚空，心里痛苦黑暗，活着没有意义，常常用唱歌、喝酒来麻醉自己，也以看电影、电视、玩游戏来消磨时间，在社会潮流中随波逐流。

2016年11月下旬，Facebook好友王姊妹给我发了两个视频 《神主宰着全人类的命运》和《认识三步作工是认识神的途径》。看完第一个视频，我心里很亮堂，感觉很实际，想想自己虽然年龄不大，但经历了人生的坎坷、世间的沧桑，感到许多事情根本不以自己的意志为转移，人自己掌管不了自己的命运，的确感受到了人的命天注定，人类确实是神在掌管与主宰着。再看第二个视频的时候，里面的画面有一本书《话在肉身显现》，并且见证主已经来了。这时我心中起了疑问，我一直认为主耶稣再来是驾云降临，圣经当中记载：“看哪，他驾云降临！众目要看见他……”（启1:7）我每次祷告都会想到这些画面，我想：主来不是驾着白云吗？怎么又出了《话在肉身显现》这本书呢？于是我问王姊妹：“《话在肉身显现》这本书出自哪里？作者是谁?”当时王姊妹说是一个姊妹发给她看的，她刚刚考察不是很懂，明天把那个姊妹约来谈谈。

第二天，王姊妹把星星姊妹约在网上聚会，探讨关于主来的经文。当时我想：星星姊妹挺明白圣经的，交通也透亮，我先听她谈谈，那些问题先不问了。星星姊妹交通：“圣经上说：‘你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。’（徒1：11）人就以为主来时是驾着物质的白云来。其实，神的智慧无人能测透，神的话奥秘无穷，有些经文我们可以从字面上去理解，但有些经文就不仅仅限于字面的意思了，人若停留在字面的理解与认识上，就难免与神话语的实际所指发生冲突。就如主耶稣与尼哥底母论重生时说：‘人若不重生，就不能见神的国。’（约3：3）主耶稣这话是预言末世人在神的审判工作中得着真理，脱去撒但败坏性情活出真正人的样式，也就是在真理里重生了，才能进神的国。而尼哥底母却理解成了人再进母腹里生出来。再如主在跟撒玛利亚妇人谈道时说：‘人若喝我所赐的水就永远不渴。’（约4：14）主耶稣所赐给人的水就是他的话、他的道，是道成肉身的神带来的真理，而撒玛利亚妇人却把主赐的水当成了物质的水。可见，我们如果用人的头脑、人的思维去理解神的话是不准确的。今天全能神来了打开了‘白云’的奥秘，我们看全能神的话：‘人都这样认为，耶稣钉十字架复活以后，是驾着白云归到天上至高者的右边的，同样，他仍然驾着一朵白云（白云就指耶稣归到天上之时所驾的白云）带着犹太人的形像、穿着犹太人的服饰降临在苦苦巴望他几千年的人类中间，向他们显现之后赐给他们食物，向他们涌出活水，满有恩典、满有慈爱地生活在人中间，活灵活现等等这一切人的观念中所认为的。但是，耶稣救主却并没有那样作，他作的与人的观念恰恰相反，他并不在那些苦盼他重归的人中间降临，而且也没有驾着“白云”向万人显现。他早已降临，但人却并不认识，人也并不知晓，只是在漫无目的地等待着他，岂不知他早已驾着白云（白云就指他的灵、他的话、他的全部性情与所是）降在了末世要作成的一班得胜者中间！’‘从创世到如今，无一人见过我，这就是末世向人显现的但又隐秘在人中间的神，活灵活现住在人的中间，如烈日，又如火焰，充满能力，满带着权柄，无一人一物不在我的话中被审判，在火的焚烧之下无一人一物不被洁净。最终，万国必因着我的话而得福，也因着我的话而被砸得粉碎，让末世所有的人都看见我是救世主的重归，我是征服全人类的全能神，也让人都看见我曾经作过人的赎罪祭，但在末世我又成了焚烧万物的烈日之火，也是显明万物的公义的日头，这是我末世的工作。’（摘自《话在肉身显现·“救主”早已驾着“白云”重归》）”末世基督——全能神重返肉身发表了数百万字的话语，作末世审判、洁净人的工作，带给人类蒙拯救的一切真理，发表了神公义圣洁、威严烈怒的性情，揭开了神六千年经营计划的奥秘，把神历代以来的作工都告诉了人类，这就是白云的实际所指。人可以在神的话中，在神审判的作工中，达到认识神、认识神的作工、认识神的性情、认识神的全能智慧、认识神独一无二的权柄与能力等等认识神的方方面面，这就是看见神驾着白云来了。”

经过姊妹交通分享全能神的话后我明白了：原来白云是指神的灵、神的话、与神的全部性情和所是，是指一切从神来的。我活在观念想象里，用物质的眼光看待神的话，的确很容易谬解神的话。这时我想：圣经上关于主来的预言还有许多，肯定都有奥秘，星星比我懂圣经，还是再听听星星姊妹的交通吧。

姊妹接着谈道：“末世主耶稣重返肉身的作工还应验了：‘看哪，我来像贼一样。’（启16：15）‘若不儆醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也绝不能知道。’（启3：3）‘半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”’（太25：6）‘看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。’（启3：20）这些圣经都告诉我们主来是隐秘降临，主道成肉身来到地上谁也不知道，天使不知道，就是道成肉身的人子在没有作工之前自己也不知道，就如主耶稣在他没有尽职分之前，他也不知道自己是道成肉身的神，这是不是神隐秘降临了？但当他开始尽职分了，就有人知道他是神自己。同样末世全能神隐秘降临谁也不知道，这就应验了‘我来像贼一样’的预言。全能神开始作工说话了，人从他的说话作工中认识了神已来在地上，就开始见证神的作工与说话，这就应验了‘半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”’的预言。基督在地上的工作完成了，就公开向万国万民公开显现，赏善罚恶，神降下大灾难来惩罚这个邪恶的世界，惩罚一切定罪他、抵挡他的人，这就应验了‘看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。’（启1：7）由此可见主耶稣的再来分两个步骤，即隐秘降临与公开显现，这样关于主来的方式的预言就都应验了。在神隐秘作工期间不接受，甚至还抵挡定罪神作工的人最后有什么结局，我们看全能神的话，全能神说：‘或许有许多人并不在意我所说的话，但我还是要告诉每一位跟随耶稣的所谓的圣徒，当你们的肉眼亲自看见耶稣驾着白云从天而降的时候已是公义的日头公开出现的时候。那时或许你的心情激动万分，但你可曾知道，当你看见耶稣从天而降的时候也正是你下到地狱接受惩罚的时候，那时已是神经营计划宣告结束的时候，是神赏善罚恶的时候。因为神的审判已在人未曾看见神迹只有真理发表的时候结束了。那些接受真理不求神迹而被洁净的人归在了神的宝座前，投入了造物主的怀中，只有那些坚持一个信念“不是驾着白云的耶稣就是假基督”的人将会受到永久的惩罚，因为他们只相信会显神迹的耶稣，却不承认发表严厉审判、释放生命真道的耶稣，这样就只好让耶稣公开驾着白云重归时来解决他们了。他们太固执、太自信、太狂妄了，这样的败类怎么能得着耶稣的赏赐呢？耶稣的再来对于能接受真理的人是一个极大的拯救，对于不能接受真理的人就是被定罪的记号。你们当选择自己的路，不要做亵渎圣灵弃绝真理的事，不要做无知狂妄的人，当做顺服圣灵引导、渴慕寻求真理的人，这样对你们才有益处。’（摘自《话在肉身显现·当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了》）读完全能神的话，姊妹又与我交通了许多。

姊妹交通的有理有据，这样交通关于主来的预言就不矛盾了，我之前只根据“看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭”的前半句就确定主再来是驾着白云向我们显现，却忽略了后半句“连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭”这样的事实。刺他的人就代表抵挡攻击他的人，抵挡攻击主的人怎么会得到主的称许呢？这时我才真正地明白这整句预言的真正含义：原来主驾云降临的时候已是赏善罚恶定人结局的时候，到那个时候所有抵挡神的人都会遭到神的惩罚，所以主的预言才会说“地上的万族都要因他哀哭”。接着姊妹又给我读了许多全能神的话，交通了神名字的意义、神六千年经营计划的三步作工、道成肉身的意义，神的末世审判工作等等方面的真理，我从全能神的话中定真了全能神就是我盼望的主耶稣，我高兴地接受了神的末世作工。

之后，姊妹告诉我可以在手机上安装全能神教会的 APP 方便灵修，有了 APP 我随时随地都能听诗歌、看神的话、各种见证视频，能及时看到全能神的最新发表等，并不用等到下班回家才能打开电脑灵修。我很喜欢听诗歌，诗歌的内容都是来自全能神的发表与弟兄姊妹的经历，对人帮助很大，也很容易记住歌词揣摩，能使我回顾到聚会交通的神话，能更好地把神的话带到日常生活中实行，我感到内心踏实、平安、喜乐。一天我听到经历诗歌《若不是神拯救我》：