蘇南嘉措仁波切 中華佛教吽字持明成就正法會主法上師 蘇南嘉措仁波切，因悲憫眾生於末法世間之疾苦無常，發願自雪域行腳世界各地，為眾生傳唱諸佛遺愛人間的悲智法教，引導眾生脫離生死輪迴的苦海中。 1993年，仁波切以心懷六道有情、普濟十方之悲心，細觀娑婆眾生因緣，有感台灣是一處佛法興盛的福地，由衷的希望在台灣啟建一處培育僧才，廣利眾生的台灣桑耶寺。 直至2011年於春季規劃與籌備，在苗栗後龍搭建籌備處與佛堂，在眾師兄們與十方善信，因上師的願力感動和護持下，以堅定的信念，一步一腳印共同描繪台灣桑耶寺，日後將普現於世廣利眾生的悲智光明。

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從法王如意寶開珠日神山伏藏大門的緣起被破壞以後，

整個學院遇到了很多的違緣，尤其在法王前期的弘法利

生當中，遇到很多內、外、密的障礙，最後由上師和三

寶的加持完全遣除了一切違緣。 

法王於1996年9月21日慶祝勝利之吉日，在近五千僧人

中，即興而唱出了這首道歌《勝利道歌——天鼓妙音》。

《勝利道歌》共十偈，開示了四個修法的要訣：修無上

密法的功德和因緣；發菩提心之理和功德；護戒功德和

破戒過失；修習賢善人格之理和賢善人品之功德。 這四

個要訣，是顯密一切法門凝結成的精華，是成佛的必由

之路。

《勝利道歌》並非由分別念所造，而是在諸佛菩薩的加

持下，從智慧中自然地流露。 因此，修學這部論必有相

當的意義和加持。法王一再要求凡是皈依、依止他的人

，必須把《勝利道歌》背熟，而且要精通其含義，如此

對我們一生都能產生很大的利益。法王在講解此道歌時

指出，不僅按《勝利道歌》的要訣去學去修的人，即使

只聽到念誦的聲音或只觸碰到法本的人，都將得到利益。

法王如意寶晉美彭措 造頌

索達吉堪布 譯釋

怙主諸佛智慧身，文殊室利童子尊， 

恆住八瓣蓮蕊心，所言願利諸有情。 

甚深光明大圓滿，僅聞詞句斷有根， 

六月修要得解脫，唯此銘刻於心中。 

遇此勝法善緣眾，前世累劫積資果， 

與普賢王同緣分，諸道友當生歡喜。 

為沈恐怖輪迴眾，獲得永樂之佛果， 

當負利他之重任，捨棄愛自如毒食。 

以此可阻惡趣門，亦可獲得善趣樂， 

趨至究竟解脫地，切莫散亂修此要。 

於諸輪迴之盛事，不起羨慕之心念， 

當持人天供養處，殊勝嚴飾之淨戒。 

一切增上定勝樂，悉皆依此而生故， 

倘若破戒墮惡趣，切莫迷惑當取捨。 

言行恆時隨順友，秉性正直心善良， 

若欲長久利己者，暫時利他乃竅訣。 

此乃清淨人規法，三世諸佛方便道， 

亦為四攝之精華，諸位弟子切莫忘！ 

以此善根願諸眾，超越輪迴之深淵， 

令諸心子皆歡喜，往生西方極樂剎。