蘇南嘉措仁波切 中華佛教吽字持明成就正法會主法上師 蘇南嘉措仁波切，因悲憫眾生於末法世間之疾苦無常，發願自雪域行腳世界各地，為眾生傳唱諸佛遺愛人間的悲智法教，引導眾生脫離生死輪迴的苦海中。 1993年，仁波切以心懷六道有情、普濟十方之悲心，細觀娑婆眾生因緣，有感台灣是一處佛法興盛的福地，由衷的希望在台灣啟建一處培育僧才，廣利眾生的台灣桑耶寺。 直至2011年於春季規劃與籌備，在苗栗後龍搭建籌備處與佛堂，在眾師兄們與十方善信，因上師的願力感動和護持下，以堅定的信念，一步一腳印共同描繪台灣桑耶寺，日後將普現於世廣利眾生的悲智光明。

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往事何用所行輪回因，觀見所作了無意趣理，

為此放下諸事甚好矣，舍除一切行為誦嘛呢。

唯有佛才能數得清你已在無始輪回中受生多少

次，也唯有佛能說輪回從何時開始。

《正法念處經》說，若你能將過去生中曾為昆

蟲時的身體堆積在一起，將會堆得比須彌山還

高；若你能收集所有過去因悲傷所流下的淚水

，其形成的海將會大過世上的任何海洋。

在過去無數的累世中所做的一切只會延續你的

痛苦，而不曾帶領你更趨近解脫一步。為什麼呢

？因為至今你的所有行為若不是有害的，起碼也

是徒勞的。

所有生物都不斷地忙碌著。人們總是忙著和其他

人競爭、購物、販售、製造、破壞。鳥類總是忙

著築巢、孵蛋、餵養雛鳥；蜜蜂總是忙於采蜜、

釀蜜。而其他動物也總是忙著進食、狩獵、警戒

、養育下一代。你做的愈多，必須承擔的愈多、

倍增的艱困也愈多——到頭來，你一切辛勞困苦

的結果，也不會比你用指頭在水上作畫長久。

當你承認這些無意義行為的挫折和徒勞時，就會

清楚唯有修習佛法才是真正值得去做的事。