蘇南嘉措仁波切 中華佛教吽字持明成就正法會主法上師 蘇南嘉措仁波切，因悲憫眾生於末法世間之疾苦無常，發願自雪域行腳世界各地，為眾生傳唱諸佛遺愛人間的悲智法教，引導眾生脫離生死輪迴的苦海中。 1993年，仁波切以心懷六道有情、普濟十方之悲心，細觀娑婆眾生因緣，有感台灣是一處佛法興盛的福地，由衷的希望在台灣啟建一處培育僧才，廣利眾生的台灣桑耶寺。 直至2011年於春季規劃與籌備，在苗栗後龍搭建籌備處與佛堂，在眾師兄們與十方善信，因上師的願力感動和護持下，以堅定的信念，一步一腳印共同描繪台灣桑耶寺，日後將普現於世廣利眾生的悲智光明。

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【龍王心咒】嗡 拿嘠 納札 巴素 key孟 悉地 吽乍

《大智度論》記載:末法眾生福薄貧賤,而龍王頭飾如意寶珠,

若眾生以清淨妙供令其歡喜, 將以如意寶珠濟其所願,其願出

一切寶物隨人所需,盡皆備有!是時,陰雲普遍,雨種種寶物、衣

服、飲食、臥具、湯藥,人之所需一切具足,至其命盡,長爾不絕。

龍王經云:「龍族所受的任何痛苦,均會反應在人道眾生身上,龍

族的苦惱,引起的瞋恨 心,亦會造成風雨不調,人性失常。」

因現代眾生我執無明深重、造業多端,各種建設工程、土壤污

染、污水、河川、海洋污染, 嚴重危及傷害龍族的生存、生命,

損惱龍族眷屬。

因此我們應常供養龍王寶瓶,於龍吉祥日,修持龍煙供儀軌,更應

常於大海、河川、湖泊、 供養龍甘露丸,以俾利益龍王眷屬,另

其安樂。

【供養龍王寶瓶、龍甘露丸、龍煙供香;修持龍煙供

法儀軌的功德】

誠敬供養龍王寶瓶是求世間福報最為快速的方法,八大龍王具大神

通與大福報,可滿有緣 眾生一切願求。龍王乃一切權勢之王,掌握

一切財富,凡眾生發心清淨,供養龍王寶瓶,可得如下殊勝利益:財富

無限增長,福貴雙全,並得大權勢、事業順利,平坦無礙、風調雨順,

豐收無匱、毒 不能害,蛇類不侵等等、免除四百二十四種疾病痛苦

,闔家安康、避除諸種疑難雜症。

特別是有皮膚、臟腑、氣脈等病苦及有觸犯龍族而生諸障難者,更需

供養或獻供龍王寶瓶; 假若沒有損惱之事出現,仍以清淨發心獻供寶

瓶者,則因為龍王護祐更能獲得福德平安、吉祥 財富、壽命福慧等

等殊勝的福報。

因此供養龍王寶瓶、龍甘露丸、修持龍桑煙供法,能連集福德資糧,

龍族受此利益,能令 其消除瞋念,解怒氣為祥和,有助我等眾生。

【龍王寶瓶、龍煙供粉(龍藥)及龍甘露丸供養方法】

※ 殊勝如法裝臟的龍王寶瓶,可以請回供奉於自宅佛堂、壇城或辦

     公室、營業處所或財位等位 置,但須位置清潔乾淨,不用特別供養。

※ 安置於家中的龍王寶瓶,平日可供淨水或牛奶,不用上香。

※ 而於「龍王吉祥日」,可於清晨上午,不食酒肉,包含蛋及蔥、蒜、

     洋蔥、大蒜等,虔誠發心,修持龍王煙供儀軌,供養龍煙供香(龍藥)將

     可令龍王歡喜,所求願滿。

※ 龍煙供香(龍藥)及龍甘露丸可供於龍王寶瓶處,或放生活動時,供養

     於河中、海中,龍族眾生得此法藥,可解其體膚之傷痛及精神上之損惱。

※ 若有建築工程時,可於工地供養燃燻龍煙供粉(龍藥),以利益龍王

     眷屬。

※ 於「迴龍日」(不可供養龍王的日子)切忌修供龍煙供及供養龍王。