譯音：咕如 仁波切
種子字：吽
譯意：寶上師
咒語:
嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
嗡阿吽 邊雜咕如 悲瑪堆趁雜爾 邊雜薩瑪呀雜 悉地帕拉 吽阿
解說:
蓮花生大士是藏密的開基祖，亦是寧瑪派的傳承祖師，為阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼如來等身口意三密之金剛應化身，為度有情，令生正信，各得即身解脫，而示現於娑婆世界，名號為「貝瑪炯涅」。藏人為對其崇敬而避名諱，尊稱「咕如仁波切」(或譯「咕嚕仁波切」)意即珍貴的寶上師。
蓮師是釋迦牟尼佛所懸記，總攝三寶、三根本等一切萬法故，現有種種本尊蓮師合修法，如蓮師長壽佛、蓮師藥師佛、蓮師財神…等，均具有無比的法力。
蓮花生大士法相，應其所行事業之不同，其顯現、印契、姿態，或單尊或雙運等亦有所不同；其中還有童貞相、青年相、半靜忿相、威猛相、變化相等不一而足。此唐卡中所畫者為一般通常相。
蓮花生大士一面二臂，身粉紅色，穿三法衣，表顯、密、金剛等三乘成就，外加紅披風，頭戴蓮華冠，中有日月為飾，頂髻半金剛與雀翎為頂飾，貌半喜半憎；喜悅表隨愛眾生，憎怒表度化剛強、愚昧。右手持五鈷金剛杵作鎮伏狀，左手持盈血顱器，內置長壽瓶，表賜予福慧資糧與長壽不死之成就。左腋倚三叉天杖(卡章嘎) ，表明空不二、悲智雙運，以國王遊戲坐姿昂然而住。
蓮師密咒註釋及其利益功德：
嗡阿吽─乃身、語、意之最上心要。
邊雜─乃金剛部之最上心要。
咕如─乃寶生部之最上心要。
貝瑪─乃蓮花部之最上心要。
悉地─乃事業部之最上心要。
吽─乃佛部之最上心要。
嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
嗡─攝五部如來之報身圓滿。
阿─不變、周遍法身圓滿。
吽─化身上師之現前圓滿。
邊雜─黑嚕嘎尊聖眾圓滿。
咕如─持明上師聖眾圓滿。
貝瑪─空行及勇父聖眾圓滿。
悉地─一切財神及庫主圓滿。
吽─一切所有護法圓滿。
嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
嗡阿吽─父續、母續、不二續等三密續之命根。
邊雜─律及經二者之命根。
咕如─阿毗達磨(論)與作密二者之命根。
貝瑪─行密及瑜珈密二者之命根。
悉地─大瑜珈及隨瑜珈密二者之命根。
吽─極瑜珈密之命根。
嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
嗡阿吽─清淨三毒所生之一切遮障。
邊雜─清淨瞋恚所生之一切遮障。
咕如─清淨我慢所生之一切遮障。
貝瑪─清淨貪欲所生之一切遮障。
悉地─清淨嫉妒所生之一切遮障。
吽─清淨諸種煩惱所生之一切遮障。
嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
嗡阿吽─法、報、化三身之成就。
邊雜─大圓鏡智之成就。
咕如─平等性智之成就。
貝瑪─妙觀察智之成就。
悉地─成所作智之成就。
吽─般若所轉成之一切事業的成就。
嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
嗡阿吽─由是支配天、魔、人等之為敵者。
邊雜─由是支配乾闥婆及火神等之為敵者。
咕如─由是支配閻摩及羅剎等之為敵者。
貝瑪─由是支配水神及風神等之為敵者。
悉地─由是支配夜叉及大力魔等之為敵者。
吽─由是支配星曜妖宿及地祇等之為敵者。
嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
嗡阿吽─六度波羅密成就。
邊雜─一切息災秘密法成辦。
咕如─一切增益秘密法成辦。
貝瑪─一切懷愛秘密法成辦。
悉地─一切世間成就秘密法成辦。
吽─一切降伏秘密法成辦。
嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
嗡阿吽─化解喇嘛及笨教等之敵對力量。
邊雜─化解天神等之敵對力量。
咕如─化解天魔及山神等之敵對力量。
貝瑪─化解世間神祇及鬼神等之敵對力量。
悉地─化解龍王及地祇等之敵對力量。
吽─化解天、魔、人等之一切敵對力量。
嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
嗡阿吽─降伏五毒所生之悍軍。
邊雜─降伏瞋恚所生之悍軍。
咕如─降伏我慢所生之悍軍。
貝瑪─降伏貪欲所生之悍軍。
悉地─降伏嫉妒所生之悍軍。
吽─降伏天、魔、人所生之悍軍。
嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
嗡阿吽─得身、語、意之成就。
邊雜─得寂忿諸尊之成就。
咕如─得持明上師之成就。
貝瑪─得空行母及護法眾之成就。
悉地─得共與不共之成就。
吽─得一切思量所及之成就。
嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
嗡阿吽─遷識往本初佛土。
邊雜─遷識往東方現喜佛土。
咕如─遷識往南方吉祥佛土。
貝瑪─遷識往西方極樂佛土。
悉地─遷識往北方無邊寂靜佛土。
吽─遷識往中央空性佛土。
蓮師曾親口宣說曰：「若有眾生，僅誦此咒，日滿百遍，無有間斷，彼等眾生，於其心中，現稱意相，豐饒食物，財寶福祿，無庸費力，悉皆降臨。若有眾生，誦讀此咒，滿於千遍，或滿萬遍，或復增上，彼等眾生，力能支配，他人心意，更能獲得，力勢加持，決定無礙。若有眾生，誦讀此咒，滿十萬遍，或千萬遍，或復增上，彼等眾生，積集一切，三界勢力，支配三界，天及魔等，皆為僕役，四事業法，無礙成就。彼等眾生，所能利樂，有情數量，隨其願欲，無有邊際。若有眾生，誦咒滿於三千萬遍，或七千萬，過去現在，與及未來，三世諸佛，常與同在，彼等眾生，實即與我，無二無別。一切天神，夜叉羅剎，猛厲山神，皆將應允，聽彼號令，臣服於彼，圓滿承辦，彼所囑附。」
又曰：「上根眾生，即於此生，成就虹身；中根眾生，於死有時，即能現証，自明淨光，乃至有等；下根眾生，於中有時，觀我面已，即能解脫，諸相生起。彼往生於，勝壇城已，當於眾生，
雜 咕如 悲瑪 悉地 吽
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