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2007-06-20 16:58:41| 人氣182| 回應3 | 上一篇 | 下一篇

《地藏九華》

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古代新羅國的地界,就是今天的朝鮮和韓國。當時中國正處在盛唐時期,經濟發達,文化鼎盛,兩國交流來往頻繁。唐開元末,金喬覺厭倦了宮廷的權利鬥爭和奢華生活,渡海而來,入唐求法。相傳金喬覺來到中國以後先在沿海地區尋找過許多修行的地方,但都不合他的心意,他堅持不懈地向西尋訪,當走到九華山時,他覺得這裏就是自己夢寐以求的修行之地。

他到九華山后常棲居岩洞進行苦修,感動了當地士紳及廣大信徒,他們見這位外國來的和尚如此虔誠苦修,深為感動,捐資購釋檀號舊寺故址,為金喬覺建寺,並沿用原名為“化成寺”(現在的九華街上)。金喬覺又以地藏菩薩的願行,募得家財甚富的閔讓和之九華山地全部,修建了弘法的大道場。並使閔讓令其兒子出家,後來閔讓自己又舍俗離塵,兩人一起跟隨金喬覺學法修道。

新羅王子金喬覺的母親思念兒子,並想為他成親,就叫他的兩位舅舅來九華山勸說金喬覺回國。結果,非但外甥沒有被勸動,兩位舅舅也留在九華山,當了和尚。貞元十年,金地藏99歲時在九華山月身寶殿圓寂,三年後,肢體軟,骨節有聲,顏貌如生,誦稱肉身。眾僧視為地藏菩薩靈跡示現,因其俗姓金,故稱為“金地藏”。九華山從此辟為地藏菩薩道場,香火綿延,千載不絕。山上的寺廟每逢農曆七月三十日,都要舉行地藏法會,以紀念地藏菩薩應化中國的成道日。這一天在民間,江南一帶幾乎家家都燒地藏香,紀念地藏菩薩。
地藏菩薩那種“眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛”和“我不入地獄,誰入地獄”的思想,在廣大佛教徒中廣為流傳。

自從金喬覺被看成是地藏菩薩的應化身以後,地藏就由印度的菩薩一變而為中國佛教的四大菩薩之一(其他三位菩薩是文殊、普賢和觀音)。地藏菩薩成了中國佛教自己的菩薩,自然就格外親切。由於金喬覺成為地藏菩薩在九華山的應化身,使得九華山也成了中國佛教的四大名山之一(其他三大名山是峨眉山、五臺山、普陀山)。自金喬覺圓寂後被尊為金地藏起,山中僧徒雲集,廟宇驟增,香火日旺。每年七月三十日,上山燒香禮拜的,更是成千上萬。九華山也成為中國佛教的四大名山之一,有“蓮花佛國”、“佛國仙城”等美稱。


著名的九華山鳳凰松
從九華街到天臺的路上,你可以看到摩肩接踵的九華山香客。
在古拜經台藏經閣後的山體上,附有一塊巨石——《大鵬聽經石》。
天臺是九華山的極頂,到上天臺燒香是每個香客的心願。
上天臺的路很長,年老體弱者可以請坐轎上去。圖為一溜排開侯客的轎夫。
當年金喬覺圓寂的“月身寶殿”,人們習慣上稱其為“肉身寶殿”。圖為原址寶殿,在此殿后現在另建起規模很大的新殿群。

台長: 江南
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憶&純
九華山真的好壯觀呦!特別是藏經閣後的巨石呢!謝謝大大的美圖!
2007-06-21 18:49:50
版主回應
忆&纯您好:欢迎您的来访。如果您能到九华山实地去看一看,就会发现那里的风景远比照片上的要美丽得多呢。
2007-06-21 23:36:30
地藏菩薩正是我皈依的菩薩
我的小孩們出生時
都是遵照著本願經裡面寫的照做呢
很高興能讀到有關九華山的事蹟
2007-06-24 10:49:31
版主回應
菩萨会保佑您和您的家人平安一生。
不知延是否去过九华山?
2007-06-24 11:35:01
还没有呢!!
2007-06-24 22:11:57
版主回應
找机会去一次吧,挺不错的呢.
2007-06-25 08:23:02
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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