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最近在看的書，《創業敎我的50件事》王文華寫的書，裡面述說著他創辦若水的經歷，感觸挺深的，書裡有第五項修煉的思維，讓我想起之前看那本書的感觸，那種修為是套在任何公式都適用的，如果人生能運用自如的話，在哪都能游刃有餘，因為思考的成熟與圓融，讓你能把任何事都看的很透徹。
第五項修練的重點就是創造願景，「願景」是看事情的層次之一，人看事情的遠度與廣度，可以分為5種成次，第一層是「事件」，是我們大部分人在處理的事情，例如要段考了，所以大家在前一個禮拜前就會開始準備唸書考試，事件結束了，所看的東西就還給老師了。第二層是「模式」，是我們每次遇到同一事件所做重複的事，例如每學期有三次段考，所以學生會重複這種模式去應付考試，在工作上可能就是每天運用同要的模式去辦公，一直處於在這些階段，就不太會有改變現況的可能，事情依舊是不斷的重複發生。
第三層是「結構」，是針對事件的最根本原因去做改善，例如對段考這件事主要是測驗學生的學習效果，但卻造成學生只為了追求分數，只要求短暫的記憶，並不在意是否學有所成，造成唸書窮忙，賠了未來，也浪費資源，其實要解決這問題老實說必須讓所有人擺脫考高分才有好學校唸的誘惑，現在放棄升學考試算是一個結構處理模式，可是問題是造成兩種事件的產生，學生不用考試，所以就懶的唸書，而賣參考書的業績也瞬間下滑，家長開始感到不安與不公，又回到事件的痛苦之中，人如沉溺在事件與模式中，容易迷失自己與方向，也更容易貪婪與自私，最後自己都不像自己了。
第四層是「心態」，人生其實是要靠自己的，心態很重要，環境的改變是不容易去推翻的，如果有精力去阻擋環境的變遷，倒不如去發時間調整心態，其實有一本事《我們曾經輝煌》佛里曼寫的，裡面就可以看到我們政府為了建立結構，推翻結構，造成多少資源的浪費與衝突，因為人都是習慣的動物，心態是最不易改變的狀態，老實說真正能跳脫事件、模式的人很少，結構性的衝突一定必不可免，其中一定有人得利，有人損失，但這都是短期的看法，如果我們的心態是看長期的，就好比大家都會覺得現在大考是必要的原因是，這還是可以看出一個人的能力最佳、最有效的方式，可是會有結構的改變，就代表這人對大考所選出與培育的人才開始產生質疑，因此當政府要結構性改變時，應該要從人的心態先做調整，讓大家都知道，真正該去關注的是我們需要的是有競爭力的人才，不是會考試的人才，如果沒有讓人改變心態的效果，結構再怎樣改變終究是擺脫不了事件與模式的煎熬。
第五層是「願景」，人如果有願景，就會知道自己要的是什麼，該做些什麼，不會為了每天的事件去煩惱，而是努力為自己的願景去打拼，因為心態已經很明確了，所以採取的行動就不會那麼被事件所困住，而每個人的願景不同，所以心態就會不同，例如一心創業的人，怎麼可能會對段考與大考感到困擾?寧願休學不唸也要創業，只要達到這目的，別人的觀感與價值觀又有何礙?如果只是想要穩定生活的人，想要有份穩定，薪水不錯的工作，那他也一定會努力求表現，不論在學校的成績，與社團或公益活動都會積極參與，因為他了解他想要進的公司所要看的是什麼，如果大家討論的是願景，而不是事件，那就很多報紙與新聞其實看都不用去看的。