在轉貼之前，我寫了一點點的感想，做為轉貼文章的補充。
外國人因為社會福利好，所以幼有所養，老有所終，不用擔心自己的生活問題，可以全心全力追求自己的人生價值，過著自己想過的生活。
中國人、台灣人都還沒這個命，都得拼死拼活攢錢準備退休的基金，這就是要那麼多錢的原因，但很多人在追求的過程中，從原本只是追求溫飽的單純欲望中，逐漸迷失在自己的物質慾望裡，變成一個不折不扣金錢和名利的奴隸。
以下開始為正文。
【另一種生活態度】
要那麽多錢幹什麽？
一位“老外”的疑惑爲出人頭地付出如此代價，是否太殘酷？人生難道就只有這種淺薄的成功標準嗎？難道不願背井離鄉、不向往洋樓、白領階層，僅滿足安貧樂道的淡泊人生就是失敗者？
與大學生聊天特枯燥
在中國留學的外國人，幾乎都會與某個中國大學生結爲一幫一的互助組，你教我漢語一小時，我幫你糾正英語一小時，並把這種互相學習的夥伴稱爲自己的“互相”。
不過，周圍的“老外”常抱怨與“互相”大學生聊天沒勁，中國的大學生們太一本正經，個個都躊躇滿志，期盼成爲幹番大事的成功者，都覺得自己是個人物。對於我們西方青年來說，如今對這種人生觀早已失去了興趣，我們更在意“平凡著、生活著”。
在很多中國大學生眼中，我是典型的胸無大志者，不想掙大錢、不想出巨著、不想幹什麽大事業，甚至也不想讀高學位。我最在意每天是否過得快活有趣，沒想過設計自己的“錦繡前程”，所以也沒情緒與他們聊那些如何功成名就的人生話題，那特別的 “Boring”（枯燥）。
相比之下，西方青年更熱衷去亞洲、非洲、南美等不發達的地區當一名志願工作者，比如義務醫生、教師。有機會幫助所需要的人，這種人生特別帶勁和有意義，能體現自己的價值，充滿成就感。
華人對能抛頭露臉會見權貴覺得非常榮耀，這一點留給我頗深印象。在電視上看到採訪一位華人女士，她說老爸接到克林頓夫婦邀請她到白宮參加國慶午宴的請柬時，激動得老淚縱橫。當然去白宮做客的確是難得的機會，不過與“公僕”同進一次午餐，怎至於激動得落淚？我無法理解。
安貧樂道不是失敗
讀過中國雜誌上一則故事。旅美音樂家譚盾，初赴美時曾爲生計所迫在紐約的一間銀行門外拉琴賣藝，與他做伴的還有一位黑人樂手。十年後的一天，譚盾路過那間銀行時瞧見昔日同伴仍在老地方賣藝。黑人問譚盾如今在哪里賣藝，譚盾說在卡內基（紐約著名音樂廳）拉呢。那黑人便打趣道：“在那能掙著錢嗎？”譚盾也幽默地回應：“還行。”
這本來是個很有趣的段子，可惜段子隨後的說教真正煞風景！作者板著面孔告誡讀者，譚盾靠自我奮鬥在洋人的地界上功成名就，而那黑人因庸庸碌碌十年落得終日在街頭賣藝。這種評論令我覺得好笑，且過於“中國特色”。
在西方，街頭藝術是當地的一道風景，街頭藝術家同樣是藝術家，不論你在街頭表演還是在音樂廳表演，無貴賤之分，都是受人尊敬的職業藝術家。有些街頭樂隊水准相當不錯並演出了名氣，每天他們到固定的廣場上班演奏時，會有樂迷擁在周圍，並風風光光地出售自己樂隊的CD。一些成功的街頭樂手、畫家的收入，與一介辦公室職員的薪水相若，其中有些街頭藝術家就靠著在街頭、集市上爲行人提供娛樂置了房産。
我有位朋友原在大樂團拉小提琴，可他嫌不自由，便放棄了整天著禮服在音樂廳表演的職位，寧願下到酒吧及街頭狂歡節上去表演，他認爲這種與觀衆近距離的交流，更令他放鬆愜意。周圍親友也理解他的個人志趣，無人認爲他胸無大志，不思進取。
成功不應只是狹隘的成名成家，鄙視平凡的普羅大衆是低俗的心態。
誰更可憐？
中國有一句古語，“三百六十行，行行出狀元”，可是在中國我很意外，周圍的許多人對普通工人、農民、服務員、清潔工等，很不不尊重甚至鄙視，而習慣以職業、職位、收入、官階來品評一個人的高低貴賤。
一位走街串巷去酒吧、幼稚園、小學校講故事、說書的“老外”，一次晚餐時與一位熟識的中國女士聊天。這位女士好心地替他出謀劃策說：“反正你在這裏也沒正經工作，不如去中國教英語，還能有一份穩定的職業和一份穩定的收入。”
那說書人很驚訝地認真糾正該女士：“太太，我是自由職業者，我的專業就是走街串巷爲老百姓說書。您怎麽能說這不是一項正經職業呢？我不去中國，我不願背井離鄉。”
那位女士餐後大發感慨：“看他一個窮說書的，吃了上頓不知下頓在哪兒，朝不保夕，幫他找條出路還不領情。看來我們中國人是好樣的，來到西方，赤手空拳地打拼出一份體面職業，中産薪水和小洋樓……”周圍“老外”個個睜大眼睛瞪著她瞧稀奇。
因爲本來大家都挺可憐這位女士的，她的丈夫和10歲的女兒都留在中國，她獨自漂泊異鄉打拼，已4年沒見過女兒了。想不到她還在可憐別人！
西方人不能想象夫妻長久分居，家庭不能團聚對他們來說是人生極大的痛苦。喪失天倫之樂的痛苦，是洋樓、白領、高薪所不能彌補的人生缺憾。爲出人頭地付出如此代價，是否太殘酷？人生難道就只有這種淺薄的成功標準嗎？難道不願背井離鄉、不嚮往洋樓、白領階層，僅滿足安貧樂道的淡泊人生就是失敗者？爲何要那麽勢利地以財富、洋樓、學位、白領來論英雄？爲何平凡地享受一份粗茶淡飯的寧靜日子，就不被認爲是好樣的？這裏的人生觀是否有問題？
要那麽多錢幹什麽？
奧地利維也納有間中餐館老闆，托在匈牙利的華人朋友幫忙物色幾位匈國侍者。
東歐的薪水標準比維也納低，這樣可節省些成本，老闆也允諾他付的工資肯定比匈牙利高出許多。華人朋友爽快地表示，西歐的工資比東歐高，匈國人也挺拮据的，這事容易辦妥。沒料到，他找了多個匈國人竟然全都不爲所動。
這位華人納悶地問匈國朋友：“你平常在維也納上班，周末就回匈牙利，個把小時的車程又不遠，而工資卻高出一兩倍。這麽好的機會幹嘛不去呀？”匈國人答：“我每天下班後都要和家人一起吃頓團圓晚餐，我不想走。我要那麽多錢幹什麽？”
一位在紐約華爾街附近一間餐館打工的中國MBA留學生，一次對著餐館大廚發誓說：“看著吧，總有一朝我會打入華爾街去！”大廚歎口氣嘟囔道：“要是經濟繼續低迷餐館歇業，我就只好去當銀行家了。”
這位中國的“MBA”差點驚了個跟頭，眼前這位自己一向瞧不上的大老粗，跟銀行家豈能扯得上？大廚盯著驚呆的“MBA”解釋說：“我以前就在華爾街的銀行裏上班。
日出而作，日落卻無法息，每天都午夜後才回家，我終於厭煩了這種勞苦生涯。我年輕時就喜愛烹飪，看著親友們津津有味地讚歎我的廚藝，我便樂得心花怒放。一次午夜2點多鍾，我結束了一天的例行公務後，在辦公室裏嚼著令人厭惡的漢堡包時，終於下決心辭職去當一名專業美食家，這樣不僅可以滿足自己挑剔的腸胃，還有機會爲衆人獻藝。”
這樣的故事可能出乎中國人的意料。因爲我發現在很多中國人眼中，成敗得失，就是活著爭口氣，就是爲了一種體面，爲了有在別人面前可以炫耀的面子。我有位女友，幹了兩年律師後突然決定放棄如日中天的事業，重新回學校去學習瑞典按摩術，後來她成爲了一名職業按摩女郎。這有什麽不好？人生價值的實現與否，並不是靠與別人的比較來證實的。
再補充本文所說的關於譚頓的故事
著名旅美作曲家 籍貫：湖南
憑電影《臥虎藏龍》獲第73屆奧斯卡最佳原創音樂獎
人是慣性的動物，可以從對原來環境的不滿意，漸漸勉強自己去習慣，最後想改變的那份勇氣也就漸漸消褪 ...。
人最寶貴除了健康，我想再來是時間了。生命是罐頭，膽量是開罐器，成功是藉由罐頭裡面的東西作成一道更可口的菜 ...
船，停泊在港內，是十分安全，但，船的建造，是為了停泊在港內....？假如我們「沒鬥志、不爭氣」，那就沒有資格要求別人要瞧得起我們。
譚頓是一個喜歡拉琴的年輕人，可是他剛到美國時，卻必須到街頭拉小提琴賣藝來賺錢。
事實上，在街頭拉琴賣藝跟擺地攤沒兩樣，都必須爭個好地盤才會有人潮、才會賺錢；而地段差的地方，當然生意就較差了！
很幸運地，譚頓和一位黑人琴手，一起爭到一個最能賺錢的好地盤，在一家銀行的門口，那裡有很多的人潮 ...
過了一段時日，譚頓賺到了不少賣藝錢之後，就和黑人琴手道別，因為他想進入學校進修，在音樂學府裡拜師學藝，也和琴技高超的同學們互相切磋；於是，譚頓將全部時間和精神，投注在提升音樂素養和琴藝之中．．．．
在學校裡，雖然譚頓不像以前在街頭拉琴一樣賺很多錢，但他的眼光超越金錢，轉而投向那更遠大的目標和未來。
十年後，譚頓有一次路過那家銀行，也發現昔日老友－－黑人琴手，仍在那「最賺錢的地盤」拉琴，而他的表情一如往昔，臉上露著得意、滿足與陶醉。
當黑人琴手看見譚頓突然出現時，很高興地停下拉琴的手，熱絡地說道：兄弟啊，好久沒見啦，你現在在哪裡拉琴啊 ...？
譚頓回答了一個很有名的音樂廳名字，但黑人琴手反問道：那家音樂廳的門前也是個好地盤、也很好賺錢嗎？
「還好啦，生意還不錯啦！」譚頓沒有明說，只淡淡地說著。
那黑人哪裡知道，十年後的譚頓，已經是一位知名的音樂家，他經常在著名的音樂廳中獻藝，而不是只在門口拉琴賣藝呀！
我們會不會也像黑人琴手一樣，死守著「最賺錢的地盤」而不放，甚至還沾沾自喜、洋洋得意 ...？
我們的才華、我們的潛力、我們的前程，會不會因死守著「最賺錢的地盤」，而白白地斷送掉？
人，必須懂得何時抽手，離開那看似最賺錢，卻不再進步的地方；人，必須鼓起勇氣，不斷學習，再去開創生命的另一高峰啊！
生命是罐頭，膽量是開罐器，要握著有膽量的開罐器，才能打開生命的罐頭，才能品嚐裡頭的甜美滋味 ...！
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