神靈魔域 靈能修者 了因卻果 即世心證

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找出天命的重點在於要真正瞭解自己內心最深的渴望

每一個人最終的天命

都是在服務其他生命

只是方式不同

這是一篇文章的段落

人真的是各有天命

所謂的天命

其實就是我常講的定數

上天所賦與命運

至於是不是在服務其他的生命

這個點又要牽扯到因果問題

這篇文章的作者是所謂的通靈者

其實人在極端的環境刺激下本來就很容易激發自我的感應能力

而對周遭的訊息敏感度提升

進而知道一些事情

畢竟人除了原靈

還有本靈的存在

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看著靈界使者的通靈事件簿

有感動、也有讚嘆~~~

有震撼、也有隨喜~~~

真的

我常在想一把刀可以切菜也可以殺人

但看使用者的動機

我的上師達賴喇嘛常說任何宗教都是好的

也都是勸人向善的

當看個人如何去解讀

在日常生活中我常聽到、看到

許多通靈的人事都以通靈引以為傲

甚至以此為天命高談闊論

當今的世道就信這個

然而我們知道這在佛法上是不究竟也不允許的說法

這是一個部落客的文章片段

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任何宗教都是好的

也都是勸人向善的

有嗎????

麻原彰晃的真理教

文鮮明的統一教

清海的觀音法門

盧勝彥的真佛宗

這些不也都叫做宗教咩

為什麼會有一大堆人對這些宗教不爽咧

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在日常生活中我常聽到、看到

許多通靈的人事都以通靈引以為傲

甚至以此為天命高談闊論

當今的世道就信這個

然而我們知道這在佛法上是不究竟也不允許的說法

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那佛經上說的一大堆感應跟感覺也是不究竟也不允許的囉

宗教沒有這些神神怪怪的感覺跟感應

還真不知道是否還能擁有這麼廣大的信徒信眾咧

宗教的雛型本來就建立在自然及非自然力量的恐懼跟崇拜上

所以為了表示比別的宗教高尚不一樣特別說

這在佛法上是不究竟也不允許的

實在令人無言啊

就跟通靈者自認為跟一般人不一樣又有什麼區別

宗教的理論本來就建立在虛無飄渺中

所以宗教的任何行為模式就跟人產生很大的牽連

畢竟要靠人來傳達跟詮釋

但只要一牽扯到人這個區塊就會跟慾念有關

因為人要食衣住行育樂嘛

由此就可以知道只有人才會要求跟人有關的食衣住行育樂這方面的事

而那些神啊佛啊法力無邊慈悲為懷

就一定沒有這方面的需求啊

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既然是法力無邊慈悲為懷

那就一定會感應到人的喜樂苦難

如果還要人的祈求祈禱才能發現

那法力是否無邊慈悲是否為懷就要打上很大的問號了

如果還要透過上師或師父或大師說

那萬能的天神真的能嗎

還有不要忘了這些上師或師父或大師都是人

都會有食衣住行育樂的慾念

當他們代天宣道會不會加入自己的想法或慾念就很明顯了

所以崇信宗教是信人或是信神信法

這裡就可以很清楚的看到

是人才有辦法跟人說怎麼怎麼的

神佛法是不可能會有辦法說的

所以人貴自知後才能自己

有了自己才有辦法知天命

誰誰告訴你妳或你妳通靈了

其實都已經遠離妳妳所想要的

再一次的強調

人一定要

相信自己

擁有自己

獨立思考

這樣容易進入道法自然之境了