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2005-01-14 23:49:34| 人氣16| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

50天使------和解天使

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和解天使的首要任務,是叫你和自己言歸於好。今天有很多人和自己對著活,不能容忍自己的人生不照計劃而行,怨自己的命運,怨生活不如意。他們和自己處於戰鬥狀態,不能對自己說一句是。他們想自己有另一副德性,更聰明、更成功、更可愛、更好看。他們有一個完全肯定的自我形象,一個他們喜歡配合的形象。

和解是調停、是和平、是熱吻、和解是平息、是平服。與自己和解,是一種建築,所建立的,是與自己的和平;是一種認同,所同意的,是自己的真實存在;是一種調解,所調和的,是把自己扯來扯去的各種需要和願望;是一種統一,所統合的,是理想形象和實際真像在內心造成的分裂;是一種安慰,所撫慰的,是不斷和現實的我過不去的、暴燥的靈魂。而這也就是一種吻,所吻的,是那叫我難堪的事物:我的錯誤、我的弱點;是一種溫柔,而這溫柔的對象,是我自己,是那個理想形象矛盾的我。這實在必須天使來幫我,才能叫我對自己和解,才能叫我對自己的歷史、對自己的性格、對自己從負累中吃過的苦頭真正的說一聲是。

只有當我和自己和解了,我才可以想到自己身邊的人,想到這些人和我、和其他人的和解。內心分裂的人,與自己誓不兩立的人,他們在自己身邊能引起的,也就是分裂。今天有很多善良的人把自己內心的分裂轉移向外。他們因為把理想形象定得太高,便把自己內在的陰暗處劈去,而把這些東西投射在別人身上。於是,在別人身上老是看見魔鬼,看見妖怪。他們必須把那些不按教會規範生活的人、那些不合他們心目中道德標準的人打成妖魔。他們因為想斬去自己心中的魔鬼,便看見身邊到處是魔鬼。在這些人身邊產生的,是分裂。他們一邊很興奮,因為終於看見有人來向他們吐真言。另一邊又發覺來人心中的病態和分裂,因此避之而不及。

使徒保羅所指的舍徒事奉,其實就是和解的事奉:上主親自把這和解的事情交給我們。和解天使想把你變成和解大使,不是你到處要求和解,教訓和解,而是要你達成和解。和解不是叫你把身邊所有衝突披上虔誠的外衣,不是要你把一切意見的差異和爭論調和調和。他們並不能容忍衝突。當他們身邊並非什麼都和諧一致,他們便恐懼。他們想起童年時不安的往事,如父母的爭吵。這些往事是可怕的,因為這些往事奪走了他們的安全感,奪走了他們的家庭樂。和解是調停,而調停就是鋪平不同派別的道路,架設爭執雙方之間的橋樑。但這不等於擺平一切,要求一切和諧。不同的觀點可保留,只是不再你死我活,而是有了一座橋,可以令雙方重新互通,可以讓雙方重新跑到另一邊。

你想給別人和解以前,你想調停自己身邊敵對團體之前,必須首先與自己和解,也必須和身邊的人處於和解之中。這當然不表示為了統一可以壓抑你一切感受和需要。相反,和平壓抑不滿,是永遠不會使你和你不滿的人之間有和解的。你要對自己的感受認真,但不可高估自己的感受,二者都有其本身的價值。如果你生同事的氣,這生氣有本身意義,生氣是一種動力,可以改變事情,也可以改變看法。如果我和別人討論而生氣,然後好心地壓抑這股氣,那交談的氣氛就會中毒。如果我合適地提出自己的生氣,而不抬舉自己的氣,那麼這氣便可澄清事情。很多時候,這氣會告訴我們別人所說的,並不是他真實的想法和感覺,而是兜圈而已。當我表達自己生氣的話,就給他人一個機會,再次嚴肅地審視自己。我為他建造一座橋樑,讓大家可以更真誠、更有效的溝通。重要的,是我不一定有理,而是重視別人,願與別人和解。和解是對人認真,也對自己和自己的感受認真。

和解也是政治層次的事。不能和解的人,不但會分裂身邊的人,而且會叫分裂蔓延,造成整個國家的風氣,為排斥不同思想,不同生活方式的偏見提供理由。在這種氣氛中,對待陌生人,對待陌生事物的看法,就是暴力。和解天使要你做一團發酵麵塊,為我們的世界帶來和解。當你和自己的說話和解,和解就會從你而出,你身邊的外方人士、邊緣人士就會覺得你接受他們。而你散播的,就不再昃分裂的細菌,而是希望的種子、和解的種子。

台長: ~ 心之碎片 ~
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