那陽宅的地理要不要找，當然要找。一定要找，那陽宅的地要怎麼找。要找陽宅的地，應該是屬於後半段的啦。找地啦，但是原則上呢，我們這個課程先從你是什麼命，要找什麼樣的方向來住，透天厝要怎麼撿，公寓大樓要怎麼選。如果你是住在鄉下的話，那鄉下的房子你要怎麼看。陽宅與陰宅一樣，也有地形的關係。這一塊地形，這塊地不好，那住在這個區塊的呢，十之八九不好。這個地方好，住在這個地方的人呢，十之八九都好。但是差在那裡，差在『運』，我們房子呢，有房子的運，他有年運啦，有元運哦。很多運啦，五子運啦。這些運來判斷這塊地的興旺休囚。好，你判斷了這塊地之後呢，你要進駐這塊地，然後你要想，我在這塊地有可能蓋的是一百戶。在這一百戶裡面，我要選擇那一戶。那選擇這一戶，那裡面要怎麼安排。灶放那裡啦，門開那裡啦，床放那裡啦，這個都是我們這個課程裡面的內容。比較注重陽宅，但是要看地哦，地形是下個階段的。因為這個地形哦，很難在這個黑板上表示。所以要有一些時間呢，到外面去。也就是說去實習。那個時候你就可以理解，地要怎麼看。原則上要先找到好地嘛。找到好的房子嘛，你才住進去嘛。啊這些元運都是我是要注意的地方哦。那麼有些人呢，比如說，我們國外哦，像美國、加拿大啦，他們都喜歡住在山裡面。住在山坡地，甚至於蓋在這個地方，這個是馬路，然後他就把這個房子蓋成這個樣子。向這邊，後面呢，就可以看到山。風景很漂亮，這個是國外很流行的。像這個在我是陽宅上是比較忌諱的，比較忌諱的房子，以我們台灣來講哦，慢慢已經有新的蓋法一直出來。所以我們還是要能夠變通，要能夠轉變哦。是不是說用我們的基礎，去做一個轉變，一定要有這種能耐啦哦。
陽宅裡面要注意的，第一個要件是『門』。第二個是『主』。第三個是『灶』。那現在的灶跟以前的灶，就不太一樣啦。啊，這個就是『陽宅三要』哦。陽宅的一個要素啦，這三個要素哦如果各位懂了，那陽宅就不會差到那裡去了。那『門』我們都知道，可以打開的門。門的定義呢，就是跟外面溝通的才是門。跟外界溝通的才是。『主』呢，就是主人，什麼人要住。主人，這個『主』有兩種。一個是『人』，一個是屋子的『高點』。房屋的高點就是主。比如說，一個四方裡面的房子呢，這樣子住，那麼這裡比較高，那麼這裡就是主。以房子來講，他就是主。那麼以人來講，就是主人。什麼樣的人，要去住什麼樣的房子。這是一定的，如果你住錯了，那問題就來了。主人錯了，房屋的主人錯了。那麼住在這裡面的人，也會遭殃。另外一個就是『灶』。灶就是我們飲食所在的地方。一定要經過煮飯啦，炒菜啦。熬湯啦，都需要用到灶。但是現在的是瓦斯爐，古代是在講究灶。第一個是在講究位置，灶的位置，在我這個房子裡面的什麼角落。也許這個角落，也許後面的角落。這個是灶的位置，另外一個呢就是講究他的氣口。如果現在年紀比較大一點的，大概都看過那個灶，有一個灶門打開，然後放木材下去，另外有一個煙囪跑上去哦。就是講究那個氣，氣從那一方來，如果這個氣口是朝北，那這個氣就是從北而來，那麼家裡面的人，如果跟北方不合的人，他就會生病，主人不合那是最糟糕，連下面的人，每一個都遭殃。但是現在是瓦斯爐，他的氣是來自四面八方，他的氧氣的混合呢，是從四面八方都拉進來燒。那麼從下面進來的氣呢，少之又少。當然很多人就講，如果說瓦斯進來的那個是氣口，但是瓦斯爐很多氣口是由下往上啊。那你怎麼去分氣從那裡來。啊有些人說灶的向呢，就是前面的那個面板。那個面板就是向，啊有些人說，點火的那個開關是向。現在點火都在上面，那怎麼向。所以我把灶呢，定位成為火，也就是灶位。位置是沒有問題啦，位置是一定要找啦。一定要對這個位置啦。那麼他又是火，所以灶向呢！就不去注重啦。不去注重向，一般我們呢我們聽到的是說，我們家的煎匙不可往外扒。聽過嗎？哦。不可往外炒。聽過哦。那現在我住的房子是大樓，那你怎麼改，有的大樓的大門跟馬路連結的呢。是朝南，那你自己的房子是朝東，你廚房的門是朝北，好，那借問一下，那你是炒到那裡去。其實哦，這個都是一種意念。這些意念都是來自於，以現代來講這些東西都是來自那裡。都是來自香港的地理師，很利害他們就是製造這些東西。就是炒菜不要炒往外啦，廁所、什麼床頭的隔壁不能有浴室啦。啊神明廳的後面不可以住人啦。啊這個神明我是已經那麼尊敬他了，把他請回來家裡拜了。啊壁的後面又不可以住人。按呢敢有意思。那這樣乾脆他去廟裡住，我不要把他請回來家裡拜。我多一間可以用，怎麼可以說你的後面不可住人。其實這個都是一種意念的想像。想像空間，包括他安床的時候，常常會碰到，有很多的老師都說。哦你向房間門不可。啊你這個向著大門不可以。腳不可向房門，不可向大門，啊如果像我剛剛講的，你是住在公寓大樓，那你只好站著睡。不然你要睡那裡，你的腳要向著那裡。其實那個觀念來自於，以前的大家庭，然後有廳堂，有那種祠堂，啊人去逝之後要回歸而祠堂裡面來，所以呢祠堂的門要半掩，腳向著外面，啊守靈的人，頭要背著門。就是死去的人的頭是在裡面。腳向外，啊守靈的人。是頭在外而腳向著裡面。這個觀念之後就產生了說。你的腳向著外面，好像是人死了這個樣子。他就覺得不吉利。這個都是那個不學無術的人，一直去想像。想像這些東西出來。然後以訛傳訛，一直傳，傳到現在變成風俗，變民俗，啊民俗你不能去跟他辯哦。有一些老伙啊人，像以後我們的課程會談到要開老虎門的啦。要開虎門的，要開正邊門的才會『漾』哦。家裡才會大發哦。這如果是在鄉下的老伙啊人，他就怕死了。虎會咬人，都是這個樣子傳過來的。所以以陽宅的門、主、灶來講，這三個要素，是最重要的。那我們現在注重的就是注重門。門呢就注重著坐跟向。所謂坐的意思，門在那裡，或者在那裡，或者在這裡，這個是位置，向呢，是人走出去的那個是向。方、向是不同的觀念，比如說，我這個地方可能在這個房間的北方。我站的位置呢，是在北的位置裡面，但是我呢，有可能這樣向，有可能這樣向。所以向呢，是以你的位置，的八個方向都再以轉。像這個房子都可以向那裡，向這裡，因為他的外面全部都是走廊。所以他的向都是一樣，但是就有兩個位置。同一個位置，我站在中間以後呢，就可能產生了八方。這八個方位，我就可以轉。位置跟向也是要把他分清楚啦哦。這個在外面我們都是講得到。比如我們剛剛說，開了虎門，這個虎門的理論從那裡來，很多地理師呢，很多老一輩的人，你告訴他們都知道。哦龍邊，知道是左邊，虎邊是右邊。這個大部分的人都知道。但是這個龍虎邊哦是一種代號。代名詞啦。啊這個龍虎邊的來源呢，是來自於書本。好像說，我把他印了一本書。啊在書裡面我要表現啊。那古代來講，他是以指南針。所以他把南呢，都放在上面。包括我們以後上課的時候呢，南呢，分成九宮之後，這個是南方，這個是比方，東方西方，南呢都是在上面，這個都是按照指南為標準。中國的這個學問呢，是由中國人發展出來的道。南方就是愈往南就是愈炎熱。到赤道，他就是最熱，他認為南方就是比較熱，所以他就是火。這個五行的觀念也是這樣子來的，那南方他是火，各位一定聽過這個名詞哦。東方是青龍，南方是朱雀，比方是玄武，西方是白虎。好、在書本裡面看嘛，南方朱鳥，每個位置都有七個星宿，有七宿，四七廿八，剛剛好有廿八個星宿圍繞在我們的周邊。那東方是以狡龍為主。，統七個星宿，南方朱雀統七個星宿，西方白虎統七個星宿，比方玄武也叫元武他也統七個星宿。是這樣子的表現，這樣的表現之後呢，按書本一看，哦，左邊是龍，右邊是虎。前朱雀後玄武。好。這個觀念卡住了。就卡在他的頭腦裡面了。所以呢，如果你跟他說左邊右邊。誰要聽你的，誰要稱你為『仙仔』，所以他就開始，其實他不懂，說龍邊、虎邊，這個是仙仔。啊龍邊虎邊，為什麼要左邊右邊，其實他是東方，西方，南方、北方。他並不是左右前後。那是因為我是書本記載的位置是這樣。所以他認為左邊是青龍，右邊是白虎。慢慢演變為一種名詞。那我們現在在講青龍白虎，稱為左邊右邊這個沒有關係啊，當然是無妨，以後我們也會講哦。龍虎啊，但是各位都知道，左右啊。但是你千萬不要認為龍一定在左邊。青龍七宿，不一定在左邊。但是他一定在東方。這個觀念呢，一定要把他慢慢的，在這一段期間呢，把他離清。好。閩南地區含台灣，都是三合家。那三合家呢，他講究的是以合為貴，這個不是不好，是很有道理哦，但是他就是沒有分別什麼人，要住什麼方向。到後來就演變三合家用什麼，用生肖，啊其實生肖也是方位啊，他子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，他的排列也是從北，一直排列到西北結束而分成十二個支，這十二支的來源是來自於北斗星。以大熊星座的斗柄指在地球的時間點，我們的正月開始，然後呢跟地球的逆向回轉去作交會，所排列出來的，十二個點，也就是我們的十二個時辰。還有一年十二個月，然後他才用生肖去把他代表，也就是取這個時間點的生肖，他的優點與缺點把他代入這個字裡面。那麼可能是古代的人認識字的比較少。你跟他講動物他會很清楚的知道，什麼時間點，幾月他會知道。那你屬什麼，看你的外表，他就能猜得到，大約知道，這個人大約幾歲。是這樣子來，但是我們現在就演變成什麼，尤其是近代，生肖呢，把他當成生肖的特性來看。把生肖當成一個人的個性，你這個人屬老鼠的在白天出生，啊，你慘啦，你以後屬都沒有運啦。老鼠白天出生就成了過街老鼠，人人都要打你。老鼠要在半夜才是他活動的空間。你這個人是屬牛，牛脾氣啦，怎樣啦，好，屬狗的屬虎的，會咬人對不對。就造成結婚的時候不能進人家的房間啦，房老虎的很倒楣，你就跟媽媽說，你若稍為『節』一下，就不會讓我屬虎。讓我這麼楣運，都沒有朋友，其實不是這樣啦，現在又有姓名學了，你這個人屬牛，就要號有草字頭的名字。你才有飯吃，不然會沒有飯吃，聽過嗎？電視上有很多在講，在說這個的。碰到這個有的時候我就說，借問一下，啊那個屬龍的呢。那他要吃什麼，龍，你們看到過嗎？，不知他要吃什麼，生肖有他的代表，有他的特性，他的特性跟動物不見得是相同啦。比如說狗為什麼他會在那個戌時，天晚了，要睡覺了，希望有狗來守衛，而且狗有轉圈圈的特性。啊他又沒有味覺，所以取他在這個時候。啊老鼠他有陰陽兩界，他在子時，他有前五爪、後四爪，陰陽都聚在一起，他又沒有視力，只有寸目，也就是說他看得很短的距離，他只是看一個影子。作他的警覺。他又是多生，所以子午卯酉都是屬於桃花。他就是用這個樣子來代表，不是說，他就是這個特性啦。所以屬鼠的夠可憐的，什麼過街老鼠。屬牛的無草可吃，屬羊的也是要有草，再說下去就是提出剛剛的那句啊。屬龍的，拜託啦，你跟我講一下要如何。龍是辰嘛，他在地支裡面是屬於水庫，在三月的驚蟄之後清明，大地皆清，萬物結集，然後萬物復甦，所以他就所有的東西，全部都出來，所以他把他彙集海、陸、空的動物，全部把他彙集成為龍，啊他是吉祥的東西。中國人是龍的傳人，我們都是龍啊，所以我們時常都是空的。都彙集啊，所以在這些觀念裡面哦，都漸漸把他導正。把他導回來古聖賢人的學問。而不會說這樣拼綽起來，這樣我是覺得太可惜啊哦。太浪費古聖賢人的智慧啦哦。
文章定位：
