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『鄉音何罪之有？』

　　「少小離家老大囘，鄉音已改鬢毛催。孩童不識自家人，笑問客自何方來？」么叔當日本軍夫遠派海南島服役，僥倖活命返回家鄉。遇見我在五分埔宿舍之路邊玩耍，於是向我詢問我家的住處。我傻不愣登的帶他回家，這才知道他就是父母口中，時常念及的么叔。

么叔離家才五年左右，他的客家話音調，已經參雜許多海南客家腔調。家人有時會誤聽或聽不懂，嗯啊的一再重複，所以，他才會仿照唐詩，寫下文首那段感慨之詩。么叔返台甚久之後，才將已經變調的客家話恢復過來。

服兵役期間，下了部隊後發現，許多老芋頭之語言十分難懂。南腔北調，鳩舌摻雜。我與同來的新兵睡上下舖，這位來自茄萣的少年郎，體格結實皮膚黝黑，可以算得上是一表人才。不過，他有一個很大的缺點，說話之時「資與之」的發音，以及「絲失」音之讀法無法分辨。因此，在部隊裏引來很多笑話。

這些笑話在連上流行很久，直到他快退伍了，還常被拿做取笑之梗子。連上很多人同情他，有人故意笑他之時，立即會招來一頓海K。學他鄉音之始作俑者，就是睡他旁舖的葉拐子。此人家住台南，齡牙利齒惹人討厭。他在操練閒餘休息的時候，隨口編就一句調侃的成語來譏笑他。

這傢伙，時常故意的在那位茄定新兵面前，或者大庭廣眾的場合裏朗誦不停。他說：「擔蔥（唸桑）擔菜（唸骰），毋嘎郎公家ㄤ骰。」義即丈夫是賣蔥或賣菜的，她也不與別人共有一夫的意思。拐子這傢伙有點小聰明，甚麼地方土腔一學就會。尤其在部隊裏，成員來自中國大陸各省份，南腔北調一點也難不倒他。

每回在部隊上，舉辦康樂活動之時，他都會應兄弟之要求，隨性的來上這麼一段。因為它學說的時候，擠眉弄眼怪招頻頻，因此，逗弄得連上的兄弟們莫不捧腹大笑。有次連上兩個兄弟吵架，場面十分的火爆。眼見戰火一爆即發的情勢，拐子躲在一旁，學起連長的山東腔斥責他們。這招還真管用，硬是把這場吵架給壓下去，您說這傢伙夠不夠厲害？

某日在我煩惱之際，住在貢寮的小張走過來。他拿著臉盆走向水池，我隨問他去哪裡？這老兄開口說：「哇杯去雖新蘇啦」。天啊！怎麼他說的話那麼怪。問清楚才知道，貢寮音「科」念成「私」，「雖身哭」（洗澡）就變成「雖新蘇」啦。之後，他的貢寮鄉音也就成為班上一絶啦。

四川老芋頭，動不動就來個「格老子」，安徽排長總將飛機說成「飛枝」。宜蘭來的兄弟「ㄥ」音念成「嗯」音，再加上客家人的九腔十八調。部隊裏的鄉音五花八門，反應快經歷多的人很快就能適應，可是大多數人都很難適應。若不是當時的「南兵北調，北兵南送」政策，根本就不知道在台灣一地之內，竟然有著那麼多不同的鄉音。

　　其實，語言只是個溝通工具。本國人外國人，只要在語言可以溝通，那就萬事OK啦。可是許多老師在語言推廣課程上，一定嚴格的要求學生唸標準讀音。所為何來？莫名其妙！如果聽到人家口出鄉音，不但不予包容，反而會譏笑人家，順帶的還要教訓人家一頓呢。當您出國遇上老外之時，您會發覺各地英語日語或拉丁語，各有其腔調，因人而異，因地不同，照樣還不是溝通流暢。

台灣國語或四川英語雖然混有鄉音，但不致於讓人聽不懂吧？我看不起，那些嚴格要求標準唸音的語言老師。說不準他自己的語音不見得正確，還有可能他自己開不了口咧。要知道，敢開口敢說話的人，他的語言溝通能力，一定比那斤斤計較於發音不純、不正、不合格的老師來得有用。切記！語言是溝通工具，只要能順利溝通就可以了，出口含帶鄉音何罪之有?    [完]