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2012-07-14 13:33:05| 人氣1,705| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

最愛喊冬人

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 我和幾位兒時玩伴聊起台灣農村生活記憶,出乎意外的是有人憶起了「喊冬的人」,談得是那麼的興奮,而同伴們也對這一話題迴響熱烈。真沒想到我們的回憶除了味覺嗅覺,還有聽覺。

 喊冬人讓我們難忘的是他們有一搭沒一搭的破銅鑼聲,久久一聲哐,哐,由遠而近,外加一聲嘶啞的呼喊:喊冬喔~那真是最地道的台灣農村之聲。

 喊冬,喊的什麼冬呢?台灣人把稻榖收穫季稱做冬,北部地方種稻一年兩熟,第一期稻作叫做早冬,大約是春節之後播種插秧,盛暑時期收割,隨即迅速育苗翻土再插第二期作的秧苗,直到年前收割,這叫晚冬。早晚兩冬之間不但天氣熱,而且時間趕得緊,絕對延誤不得,稍有延誤,晚冬收穫期遇上寒害就要影響收成了,所以在兩冬之間那短短的二十天裡,人人無不忙得天昏地暗,非常的辛苦。如果遇著風調雨順,稻作豐收,就叫「好年冬」,反之,收穫欠佳,苦日子就要來了,叫做「歹年冬」。

 每當稻榖收成時節,正是各種勸募的最佳時機,這時,各地的寺廟就會派了人前來勸募一些對神明、廟宇的贊助,那也是除了信眾進廟參香當場奉上香油錢之外寺廟的最重要收入。這種勸募,就叫做喊冬。

喊冬人大多二人一組,遠遠的就先高聲招喚:「喊冬唷!來喊冬囉!」,外加敲幾聲破銅鑼,我們一聽就爭相走告:「喊冬人來啦」。

 二人組一般都各挑著一擔竹編的大大米籮,米籮是農用工具,容量大,割稻時用來將打榖機剛打下來的稻米挑往曬榖場讓婦女負責曝曬,平時則偶也用來挑些雜物。喊冬二人組挑著的米籮裡頭,一旁裝著小朋友最愛吃的牛奶餅乾,或是花花綠綠的零嘴甜食,以及一疊寺廟印製的收據、廟印、登記簿等,另一旁則裝滿募到的東西。農家無閒錢,喊冬人來了,大多會直接從曬榖場的稻榖堆或是榖倉裡,盛來滿滿一畚箕稻榖奉獻。北部雜糧較少,所以奉獻雜糧的人家少些。但如果遇著稻榖收成較差,農家眼看繳了田賦和各種稅捐以後所剩無多,自家搞不好都不夠吃,也會奉獻一條大冬瓜、大南瓜,或是一小堆蕃薯、花生。不獻上稻榖而改獻這些雜糧時,我總會看到家中長輩歉聲連連,彷彿愧對了神明。

 喊冬人收了奉獻品,隨即認真的用毛筆在登記簿裡記上奉獻者的大名、奉獻品、數量等,再發給奉獻人一張收據。收據是一張長條狀紅紙或黃紙,上頭印刷著寺廟名稱以及閤家平安之類吉祥字句的像是符咒的東西,更早期我還看過這種紅紙條不是印刷廠印出來的,而是木刻版油墨印刷,別有一種手作的趣味。農家常常將收據一張張貼在大廳牆上,代表著一種對神明充滿尊敬心的證明。我小時候偶而隨著長輩到親戚或鄰家作客,幾乎家家戶戶大廳牆上都會貼滿這樣的收據,散發著古早台灣農村敬天敬神的質樸莊嚴氣息。

 喊冬人登記完畢,發出收據之後,就是孩子們期盼已久的一幕上演的時刻了,喊冬人會用大大的容器,朝米籮裡的餅干、糖果慷慨的猛力一掏,掏出好大一堆來做為對奉獻者的回報。大人致謝連連,一直到把喊冬人送得遠遠的,才回頭開始分發餅乾糖果給孩子們。那往往是一整年間,農村孩子們唯一的吃零食的機會。

回想兒時住在農村的生活,一整年總是難得看到幾個陌生人。所有的陌生人中,最讓我們討厭的是來幫我們剃頭的,手法粗糙,刀子又鈍,總把我們剃得涕泗縱橫,最讓我們開心的陌生人可說就是「喊冬的人」。

可惜社會變遷太快,曾幾何時喊冬人已消失在農村變貌的地平線上不復再見,化成了回憶。

 (刊登於2012/07/13北美世界日報)











台長: (砂子)
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待月草
現在農田廢耕的越來越多~
就算仍有喊冬的人~
恐怕仍然留守著故居的長輩們~
也没有收成可以捐獻了!

有時候想一想~
放著大好的土地不好好利用栽種,任其荒廢~
政府的"貼補"真的是好事嗎??
待月無言了...

>"<
2012-07-14 17:19:02
版主回應
怪怪政府怪怪政策嘛

我小時住城裡
不像杯杯還有喊冬人來訪
我們不一樣的童年成長環境
2012-07-18 22:08:29
姥姥
沒聽過這耶!喊冬人
剛開始以為是寒夜裡
天乾物燥~~小心火燭
那是報更的人嗎?
拍謝啦!
就孤陋寡聞咩~
2012-07-16 12:47:48
版主回應
也許妳們那兒叫做化緣吧
杯杯說他們這兒叫做化冬
化是音譯
喊是意譯

我們這兒就不曾聽過天乾物燥小心火燭
只在電影裡聽過
2012-07-18 22:10:42
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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