這是我生平第一次為我所信仰的宗教創作。
沒有為基督教寫過一篇文章，是因為我一直覺得，沒有資格。我今天終於寫了，是因為有一個聲音教我不得不寫。如果讀了，你們有感動，那是上帝的作為；若是認為胡言亂語，也是上帝的作為。
今天和一個朋友去看這部片子。他是一位基督徒，在二十幾歲當完兵去美國留學才受洗，一個標準的科技人。
我是從嬰兒的時候就受洗。對於信仰，我很幸運，能夠很單純地相信到永遠。
有人說是看了這部片子去自首。
但是我的朋友的話更令我感動。
我問他，[難道你信仰前不曾質疑過聖經的話嗎？你不曾想要用科學的方法證實他的荒謬嗎？]
他對我說：[因為我的心告訴我要相信。]
當我看見凱達格蘭大道上出現自由女神的像，其實很悲傷，雖然我支持327，可是看見這個像，我難過了。因為我們仍然需要一個偶像。自由和真理在我們的心中仍然不夠強烈，我們還需要一個圖騰、一個象徵來壯大這個信仰。
才能壯大這個信仰。
教育告訴我們要實證、要實事求是、要追求邏輯。但是我們忘了我們的心，其實也能夠說話。他說著我們的愛，以及愛的種種可能。
基督說原罪。我相信原罪是存在的。從落地時就存在，因為我們具有人性。就好像沙士比亞四大悲劇裡面的貪婪、忌妒、憤怒、無知…..。
神曾經試圖相信他給人們的自由意志是正確的，就算不曾相信，也寄予厚望，但在亞當吃了善惡樹上的果實之後，證實了人類的自由意志，首當其衝的是無知。
然後神說，把他們逐出伊佃園吧，免得他們再伸手去摘取善惡樹上的果實，知曉了一切。然後呢？
然後用嫉惡如仇的心情去對抗惡。憤怒，是神所要防堵的第二道罪。因為世間沒有公正的法官，只有自己的法官。
神恨惡不公義，但是捍衛公義在神，不在人。
神恨惡不公義，但是神並不恨惡人。人的罪不值得恨惡，是撒旦要恨惡。神愛世人，所以差下他的獨生子拯救世人。
如何拯救？讓一個完全公義的人接受世間的審判，然後我們知曉人世間正義的荒謬，讓自己不狂妄；然後我們知曉愛的完全，愛鄰舍如同自己，愛敵人如同自己。
人世間的律法以權利義務為依歸，可是神的律法以愛為依歸。
神的律法是，第一條，你們要盡心盡性盡意愛主你的上帝。
第二條，要愛鄰舍，如同自己。並且第二條和第一條同等重要。
唯有愛上帝，我們才能知道公義的方向。
唯有愛人如己，我們才能不以公義論斷審判別人，以仇恨和自以為是。
耶穌受難記的故事，我從小到大已經倒背如流。猶太出賣了耶穌；彼得雞鳴之前三次不認主；耶穌喊著：[神啊，赦免他們，因為他們不知道自己在做什麼。]
可是看了這部電影(PS:裡面的對白99%是出自於聖經，沒有修改過。)，我更感受到那種強烈的愛。
犯罪的人受刑，內外的心理煎熬。
犯罪的人受辱。
犯罪的人受苦。
犯罪的人沒有希望。
犯罪的人受罪惡挾制。受忌妒、貪婪、狂妄、自私….的挾制。重複又重複相同的罪、相同的刑。
一個完全公義的人為我們承擔下這一切。為的是，你的自由意志所可能作出的選擇。他只說，[凡事都可行，但不都有益處。]
你選擇錯誤，他代你受刑，你選擇正確，進入天國。只要你相信他，他就承擔下來了。
有時候，我們只需要相信自己的心，好像我那個朋友。
就拿這一次大選的例子來說，沒有相信，所有的證據都是枉然。就算是時間倒流讓我們看清一切真相，我們仍然不信。
耶穌的受難，是神的愛的最好證明，如果你懂得受世間所有罪人應受的苦。你就應該會明瞭。
上帝從來不要我們下地獄，所以用盡一切方法。他不但要訴說真理，建立律法，他還先讓他的獨生子做了特赦。
這種特赦不是特赦你免於地獄的苦，還特赦了你因為對公義的虧欠，對自己內心的折磨。只要你信靠他，就能得到。你甚至不需要多行善事來彌補，因為他的赦免是完全的，沒有代價的。
並且他相信你因為信仰而能成全自己的善，不需要刻意。
有一種真理，是超越你的眼睛所見、耳朵所聞。有一種真理，是因為相信人類的自由善意、會逃出撒旦的誘惑；有一種真理，只要你信，就能完全得救，沒有代價。
神不是慈悲，神不是正義，神也不是救贖，神更不是要回報你的好。神是神，不能質疑他的作為，不必質疑他的作為，那才是神。因為，我們都沒有智慧去透徹神的思考。我們都卑微且無助，否則，不會有那麼多追求真理的人含恨而終，懸疑而終。因為神的作為是我們看不見的，猜不透的，但是確實是公義。神不容論斷評價。
這是真神。不是人想像中應該出現的神，因為人沒有資格想像神。
我們不求神依照我們的愚蠢慾望行事，我們只追求神讓公義彰顯。公義也不是我們所能知悉，唯有神知曉公義。我們只能獻上我們卑微的懇求，神看見了，就會有作為。
這是看了耶穌受難記之後，我不得不發的感動。相信和愛，是神的要求，然後，他會給我們最美好的。
謹記於復活節前兩個星期。謹獻給動盪國土中的百姓。
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