...「今之談佛法有三大病，若不及時對治，終必不救藥。三病者何？一曰泥跡，專講娑訶苦惱，生死可畏一套話頭，引人厭世躲閃。此從小乘出，卻毫未學得小乘之嚴肅深刻精神，只剩有渾身自私自利解數。此為一大病。次曰蹈空，專唱高調，煩惱即菩提，生死即涅槃，說得一片響，完全不著邊際，反倒轉來以涅槃菩提將就生死煩惱，由此引人向浮泛空虛，真同方廣道人，於佛法一無所得。此又為一大病。三曰純任知解，無論說生道死，談空論有，概從知解上理會，只圖說得順口動聽，不管於自身受用如何，不問於他人利益如何，更不理會與此人世如何銜接得上，結果一場空話，竟與人生漠不相關。此又為一大病。」...
偶然在網路上見到這樣一段文字，心理起了很大的感觸，因為這是許多初學，甚至老參都常有的毛病。為什麼開經偈說「願解如來真實義」？佛法是無上甚深微妙法，一部經、一句偈，只要好好奉受行持，都能獲得無量無邊的成就，偏偏我們貪多嚼不爛，起我慢心，自認為上根利器，結果三病全犯而不自知，確實該警惕啊~
作者簡介：
呂澂1896年生(清光緒23年)
原名呂渭，後改名呂澂，
字秋逸，也作秋一、鶖子。
江蘇省丹陽縣人
師範鎮江中學畢業
常州高等實業學校農科肄業
考入民國大學經濟系
1914年至日本留學專研美術
1916年任上海美術專科學校教務長
1922年任支那學院學務處主任
1943年任支那學院院長
中國佛教學會常務理事
全國政協委員
中國佛教百科全書編纂委員會副主編
任中國科學院哲學社會科學部委員，兼哲學研究所研究員
1989年逝世，享年93歲
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