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濁水溪畔獵鹿歡呼聲 命名斗六門

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廖志晃/斗六報導
2006.09.17  中國時報

時光倒轉400年,山海接壤的濁水溪畔,寒風獵獵,鹿鳴呦呦,平埔族勇士正為射中野鹿高聲歡呼Da-lak-mon!生猛的場景讓剛橫渡黑水溝的漢人瞠目結舌,只能跟著呼喊,「斗六門」的地名於焉誕生!事實上,「斗六」地名由來眾說紛紜,為什麼不是其他數量,舊名斗六門,門又在哪裡,諸多說法,莫衷一是。剛出爐的斗六市志,羅列各種傳說,其中,讓學者專家們普遍認同的,就是先住民平埔族洪雅人獵鹿時,歡喜的叫喊聲Da-lak-mon,漢人未諳族語,因而音譯為斗六門,後來因為地名簡化去掉門,而成為目前通用的地名斗六。


平埔族逐鹿 Da-lak-mon 是根據民俗專家林衡道在「鯤島探源」書中,也指稱斗六門地名是來自平埔族人獵鹿時的歡呼聲。地方文史工作者陳南榮,認為應該讓市民知道斗六的地名來源與鹿有關;代理斗六市長林源泉呼應此一說法,認為應該找回傳統文化的根源。斗六國小為了讓下一代了解家鄉歷史沿革,圍牆上就設置野鹿的塑像,凸顯平埔族人「打鹿」傳奇,一旁的地名解說中則並列平埔族人逐鹿傳奇,與諸羅(嘉義)土地比重量,及泰山北斗、六合和平3種說法。

陳南榮指出,清康熙年間的台灣府志就有「柴裡斗六社」的記載,可見最初以原住民的「社」名,音譯為斗六門。 其實就地理位置,斗六位於山海交接地,扼南投與雲林間出入關口,在草萊初闢時代,正是山地與平地間的門戶,因此就此稱「斗六門」也不為過。

逐鹿斗六 漢人移墾改觀 斗六市公所為凸顯地名特色,設計的標誌就是如同1個「六」字的城門,在市街上到處可見,儼然斗六市的企業識別系統;學者則認為斗六門並不是真正的「門」,而是音譯而來,頗待商榷。

逐鹿斗六!這是現代人無法想像的場景,然而陳南榮指出,根據明朝陳第所著「東番記」,在漢人未到台灣前,島上到處是野鹿奔跑,而且當時的平埔族人只有在冬季時才獵鹿,其他季節不得狩獵,出獵時往往出動100多人集體圍獵,獵物則是所有人共同分享。據了解,平埔族人在限定季節狩獵,藉以維持自然生態平衡,此外,還有分享的傳統,那是多麼文明、先進的觀念!只可惜,漢在人移墾之後,使得一切有了改觀,在康熙年間的諸羅縣志就記載,「30年來開墾者眾,斗六門以下,鹿、獐鮮矣!」

引用新聞 友善列印

台長: 陳南榮
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