fianse的碎嘴子 居家房事、生活閒暇，歡迎交流。

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我喜歡蘇東坡，喜歡子貢，還有沈富雄。

理由主要是他們都是當時主流裡的非主流，這當然是開玩笑的。主要的原因在於他們能知道自己的理念和才能為何，知道自己的堅持是什麼，最了不起的是還堅持到底，至於是否和周圍的人相互契合就不那麼重要了。他們都是「不講義氣，只講道理」的人。

我也是這麼欣賞著黎智英。他知道自己的底，試著讓自己的才能得到發揮，也知道自己的限制，知道每個選擇背後必須承擔的某些結果與代價。對於這些機會成本，他是甘之如飴的。這樣的豁達和怡然自得讓我完全折服。

岔個題，當老婆看完某一讀書節目同我說起，國內某些文字工作者抱怨他們的努力沒有得到國家的資源協助時，沒有受到群眾的欣賞時，我有種噁心想吐的感覺，我無法想像蘇東坡在堅持他的堅持時，會對著其他人說類似的話語，說什麼「王安石為什麼要打壓我？」

所以我一直認為「文學」只是一種抒發生活的方式，不應該是職業，就像蘇東坡，他首先是一位政治人物，職業是當官，因為當官太不政治正確，所以被發配遙遠的小鎮，閒著無聊加上才氣縱橫，寫出天才般的文學作品，如果採訪他，他絕不認為他的職業是文學家。當然如果硬要將文學當職業，不寫就會死人的話，也未嘗不可，就像梵谷。千萬不要想寫，可是明明寫得不好，遠離一般讀者的生活，或靠近不了神的領域，還在媒體前抱怨。或說什麼賣座的暢銷作家寫的不算文學。我只能說，人先養活自己再來說嘴吧。如果不能養活自己，那就全心全意投入自己的創作，至少自己還擁有靈魂。讓肉體的歸肉體，靈魂的歸靈魂的。當然有些人總是意外受到造物主的厚待，像畢卡索一類之人，不但恣意狂歡，還能靈感不絕，但又怎樣呢？

實在離題甚遠，不過，也不算離題，如果所謂的「君子」正如儒家定義的「君子之交淡如水」的話，也就是「不講義氣，只講道理」，黎智英和我心目中的君子們師出同門啊。這種硬脾氣要不要吃苦呢？當然要啊，如果怕得罪權貴或擔心沒有人欣賞或怕吃苦就退縮的話，放棄自己的操守或原則，那還算堅持嗎？不如早點回亞利安星球去。這就是我對一些「自以為是的文學家」的不以為然。

黎智英在他【我是黎智英】一書裡這麼自陳：

義氣是很重的東西。你今天講義氣就不講道理，我很小就看清這件事。所以我只講友情，講愛。義氣沒有道理、沒有真理、沒有是非，不一定有愛。假如有是非，對的事情我跟你一起做，不用講義氣。義氣是錯的事情我也跟著你做，只要你是朋友，這樣怎麼可以呢？是也可以做，非也可以做，那我還有自由嗎？所以從那個時候開始，我就沒有義氣了。講義氣的事你不要找我，但是對的事，我死了一條命都要做，像共產黨怎麼壓制我，我還是要做，死了一條命，我也不放，我還是有動力。

真是他媽的一條好漢。簡直就是另一個蘇學士。

從壹傳媒登台以來，許多衛道人士說不歡迎他來，我自始至終不以為然。後來的情勢演變印證我的觀點，例如蘋果日報的發行讓各大報倍受壓力，不久後幾大報開始面臨競爭調降了價格，之前不是說反映成本嗎？為何還調降回來？根本是拿消費者當凱子，明明欠缺效率，經營不善，還敢說反映成本，調漲報價，等到面臨貨真價實的競爭後，卻只能用「降價」來維持買氣，為何不敢堅持調漲的價格呢？為何此一時彼一時呢？現在蘋果日報每份是15元了，買氣仍然不減，就說人家不是質報，唉呀呀，難怪被他看破手腳，原來各大報說穿了只是欠缺實力啊。甚至沒有操守。他自己就提到一個新聞，當時大部分媒體都不敢報導，因為新聞事件的當事人是很大的廣告主，壹傳媒也不例外（一個月就有幾千萬），可是他仍然堅持報導。

最後，個人認為他的工作態度很值得所有人學習：

努力使我們幸運，愈幸運我們便愈努力，因此而愈幸運。幸運是靠努力賺回來的，要成功，除了努力之外，就是要繼續更努力了。

一言以畢，他是我心目中的現代儒商。