你是否總有一種無法消除的疲憊？ 即使沒在學習、工作，而是選擇看劇、刷短視頻，甚至外出度假，也不能得到紓解，反而感到越來越累。 活力感和創造力似乎正在離我們而去，由於不想迎接第二天的諸多事宜，決定熬夜拖延，對即將到來的週末或假期毫無想法。 有時看著街上的孩童奔跑嬉鬧，常常產生這樣的念頭：我的活力去哪兒了？
韓裔德國哲學家韓炳哲在《倦怠社會》一書中提出這樣的觀點，21世紀的社會不再是一個規訓社會，而是功績社會。 功績社會充滿積極的口號，它看似自由，卻讓人們在過度的積極性中自我剝削，直至精疲力盡，感到疲累和抑鬱。
倦怠無處不在，每時每刻都伴隨著我們。 有人渴望通過脫離工作擺脫倦怠，於是有了「FIRE」（財務獨立，提早退休）小組，有人乾脆直接搖起白旗，決定「躺平」和「擺爛」。 但心理諮詢師崔慶龍認為，這不是根本的解決方法。
崔慶龍是一名專業理論和從業經驗都很豐富的獨立執業諮詢師，他在依戀心理學和自體心理學方面有著深刻的個人見解，並致力於將這些經驗遷移到對日常生活的深度解析和理解中。 2021年5月，他開始在微博上嘗試寫作，撰寫了許多與倦怠感、自我效能提升相關的內容，持續輸出心理學相關的科普知識，在微博上引發了諸多共鳴。持久液 印度神油 持久液效果 持久液作用 持久液比較 持久液副作用 持久液用法
當他在微博提問：「你有多久沒有體驗過那種一覺醒來，充滿著活力和期待完成一天事務的感覺？」 許多人感覺被擊中了。
他做過一個形象的比喻，擁有充足活力的人就像一個電池容量5000毫安以上，且支援多種快充協定，支援有線和無線充電的高性能手機，而那些自體感匱乏的人，就像一個遍佈type-c插頭環境下的諾基亞3310，沒有辦法在周圍的環境中得到充能。 他曾經用手機的性能和電量來比喻人的「心理效能」，一個人每天需要完成的各類事項，匹配著不同的消耗量。
擺脫倦怠，就是如何合理分配「心理效能」，如何為自我及時充值，以適應當前的社會系統。
「也許倦怠就是我們這個時代的『神經症』」，崔慶龍說。 他認為，社會與個人需要接納倦怠，不要陷入自我厭棄的深淵，「我們這個社會最迫切需要的是一種普遍意義上的對於同類的同理心。 不管他是什麼樣子，不管他呈現一個什麼樣的狀態，只有當這個社會對這樣的心理狀態有一定的包容性，才不會衍生出更多的攻擊和敵意。」
我們和崔慶龍聊了聊，為什麼我們普遍感覺到累？ 以及，有沒有擺脫倦怠感的可能？
2小時的通話中，崔慶龍語氣溫和，不疾不徐，接到拋來的問題，他會停頓片刻，每一句話都反覆斟酌，然後做出回答。 這之後，他再次使用文字完善了他的回答。 這使得這是一份嚴謹的、具有可操作意義的談話——
文|林秋銘
編輯|姚璐
《人物》：在個人工作中，你對這種「集體倦怠」的現狀有怎樣的觀察？
崔慶龍：我越來越多地觀察到，很多人已經沒有狀態，也沒有動力去做一些比較有挑戰的事情了。 大家都在抱怨生活體驗上的一種勞累，都似乎在尋求一些安撫性的體驗。 比如說一個人每天工作之後回到家以後，瞬間切換到另一個狀態。 他在工作上呈現得非常有活力、很是勝任，但是在下班以後，什麼事都做不了，只能躺在床上刷刷手機，看看劇什麼的。 行為普遍都是比較碎片化的，已經很難花整塊的時間去很認真地做一件事。
另外，一個人在一覺醒來以後，面對這一天，感到有活力或者信心去做一些想做的事情，這應該是人最基本的生存狀態。 大家突然意識到，好像自己丟失這個狀態已經很久了，也不知道自己怎麼就變成這樣了，生活其實本來應該是另一種狀態，另一種形式的。
大眾對這些狀態或者行為有自己的解釋，認為感到倦怠是我最近狀態暫時不好，有點累、工作太忙了，過一陣子就好了，用這樣的方式去歸因。 這種歸因里包含著對自己的狀態或行為的合理化，不會去重視它。
《人物》：就你的觀察而言，大部分人的倦怠會從什麼階段開始顯現？
崔慶龍：一些大廠、互聯網企業的員工到35歲以後會面臨裁員風險，這是社會為了保證自身運行效率對待這個年齡人群的普遍舉措，這個年紀是一個人承擔壓力最多的時候，上有老下有小，背負著房貸和對子女的教育，還有工作上的競爭，35歲這個時段是一個人面對多重壓力源的時候，也是最容易倦怠的時候。
但我發現現在越來越多的年輕人也開始出現了倦怠的情況，我經常在一些社區、論壇觀察當代年輕人對生活的分享和思考，他們很少顯現出對生活的憧憬，很強烈的奮鬥熱情。 年輕人的倦怠感提前到來，每個人面臨的原因可能都是不太一樣的，當下大環境中的存量競爭是這一問題的大背景， 還有基於這一背景衍生出來的工作模式和情感態度，包括個人原生家庭的創傷等。 這是一個複雜性問題，呈現出來的結果就是，大家時常處在一種虛弱無力的倦怠中，導致的緣由各有各的不同。
圖源劇集《我的事說來話長》
《人物》：你在微博或是其他線上平臺有一些寫作，是什麼觸發了你對於倦怠的思考？
崔慶龍：我也被這樣的問題困擾過，曾經有一段時間，我給自己安排的工作比較飽和。 我生活的負荷程度超出了我可以長期耐受的水準，隨著時間推移，我發現心理開始有些微妙的變化，做一件事的耐心越來越少了，對一些情緒的耐受力也越來越差，甚至一些娛樂的事情的體驗感好像也不充分了。
我意識到，我的心理長期處在入不敷出的狀態中，不止是我，我身邊的所有人可能都存在這樣的現象。 當時意識到這個問題以後，我對自己的生活結構進行了調整，後面感覺狀態好多了。 我當時在想，這是一個普遍的問題，我能不能用一種方式把它系統地呈現出來，就試著在這個過程里用文字把它表述出來，發表在了微博上。
《人物》：為什麼我們會普遍感到越來越累？
崔慶龍：其中有來自社會環境的共性因素。 疫情首先把人們原有的生活秩序給徹底地顛覆了，大家現在要適應全新的生活狀態。 每個人的活動空間、和朋友在情感上的連接的機會都減弱了，社群參與性遠遠不如以前。
從一個大的視角來看，如果把人類社會看作是一個巨大的引擎，大概在2000年之後，它的轉速是越來越快的。 這個社會引擎的轉速，決定了我們這些作為零部件的大多數人的轉速。 它在不斷地反覆運算，成為更高級的版本，需要的零部件的參數也是更高規格的。 我們需要一個什麼樣的身份、工作、收入，住什麼樣的房子，這一切都有了潛在的標準，這個標準是能被大多數人承認、接受的基礎。 引擎驅動著人向這個社會不斷地進行匹配和調節，被動地和它同步。
以前我們做一份普通的工作，就能享有社會全部的福利——教育、醫療、住房。 雖然那個時候的生活品質不如現在，但普遍來講，大家都有一個相應機會。 那個時候也有競爭，但屬於增量環境下的競爭，每個人還有一定機會在各自的領域向更高位置去拓展，去突破。 現在更多是一種存量競爭，你多了我就少了。 這些因素一直在促成倦怠這樣的結果。
《人物》：現在相愛或者熱愛都變得很難，我們傾向於去選擇「合適」的物件，而不是「相愛」的物件，包括職業上也是，常常去追求世俗層面的成功，而不是真正喜歡那個工作，這些背離自我的選擇會讓我們失去一種活力體驗嗎？
崔慶龍：會的。 很多失去活力體驗的人，要麼是選擇了錯誤的生活方式，在本質上背離了自我的價值系統，要麼就是產生了錯誤的自我評價，選擇性地放大了某些徹底否定自己的東西。 要麼就是為了順從外部環境而忽視了自己太久，以至於從來沒有去照顧自己內心深處的需要。
人們對於伴侶或者對於婚姻的關注更多的在於外部的適配上，不是說這不重要，外部的適配是挺重要的，但是它不應該成為唯一的參照標準。 婚姻涉及繁衍與經濟、涉及親密關係，涉及性，涉及精神共鳴的需要，特彆強調一個人格和另一個人格在依戀模式上的匹配性。 從現在的離婚率能看出來，大家都興沖沖地跑進婚姻裡面，又跑出來。 他們感受到這是不美好的，是不能忍受的，就像兩個咬齒不同規格的齒輪，在一起持續磨損對方。 糟糕的親密關係可以把一個人的心理效能損耗得特別徹底。
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