梁實秋曾說：
中年的妙趣，在於相當地認識人生，認識自己，從而做自己能做的事。
人到中年，歷經歲月磨難，嘗遍生活苦甜。
對人生有了更通透的認識，更深刻的感悟。
逐漸明白想要過得舒心，就得學會約束自己：不多言，不多事，不多情。
1
不多言，禍少
古人說，禍從口出，言多必失。
多嘴多舌，容易招致禍端，給自己惹出不必要的麻煩。
朱元璋當了皇帝后，一天，一位當年與朱元璋一起放過牛的夥伴求見。
這位夥伴見到朱元璋，高興得手舞足蹈。
馬上滔滔不絕地回憶起兩人當年一起給富人家放牛的事。
還講起一起偷豆子的經歷：
有一次，我們把偷來的豆子放在瓦罐里煮著吃，還沒等煮熟，大家就搶著吃。
結果把罐子都打破了，而你只顧從地上抓豆子吃，不幸被紅草根卡住了喉嚨，差點兒連命都丟了......
文武百官面前，這種糗事竟然被道出。
朱元璋又氣又惱，尷尬不已。
於是，他喝令左右：「哪裡來的瘋子，來人，快把這個滿嘴胡言的人拖出去斬了！ ”
就這樣，這位多嘴的人丟了性命。
"心無遮攔是坦蕩，口無遮攔是禍端。"
管不住嘴，最後只會禍延己身。
做人，不多嘴，才能禍少，不多言，日子才能安心過。
王陽明曾遇一位聾啞人，這位聾啞人因為口不能言是非，耳不能聽是非，生活中便少了許多糟心事，日子過得很是自在快活。
王陽明因此深受啟發，寫下「話多事多，麻煩也多。 道德在行，不在言說。 說人是非，一句也多。 "六句話，用以警醒自己不說人非，少言修心。
《格言聯璧》有雲：「靜坐常思己過，閒談莫論人非。 ”
中年以後，管住嘴，不道人短，不言人過，是一種高級的修養，也是一種智慧的處世之道。
2
不多事，省心
《弟子規》有言：「不關己，莫閑管。 ”
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跟自己無關的事，不隨便干涉，是一個人基本的修養。
生活中总有一些人，喜欢无端插手别人的私事，以为自己是助人为乐，结果却不招人待见，自己还一肚子委屈，觉得是好心被当作了驴肝肺。
殊不知，不拿自己当外人，硬生生地插手别人的事情，不仅很难得到别人的认可，还容易引火烧身。
昆剧《狮吼记》里记载过一个关于苏东坡的故事。
有一次，苏东坡与好友陈季常携妓春游。
季常妻子柳氏知道后，便罚季常跪在荷池边。
苏东坡看不过眼，对柳氏晓以妇道，说她没有所出，应该让丈夫纳妾，成其美事。
柳氏听了气不打一处来，拿着棍子向苏轼追打，吓得他狼狈而逃。
别人的事情，尤其是家事，倘若与自己没有瓜葛，就不要去随便干预。
毕竟，每个人都有自己的处事方式，你以为的为别人好，别人未必觉得好。
看过一个关于《西游记》的段子：
唐僧很是细心，总是喜欢照顾弟子们。
有一天，他发现孙悟空的裤子上有个洞，就默默把洞给缝上了。
可第二天他一看，发现缝好的洞又开了，就再一次把洞给缝上。
第三天还是这样，他就又缝了一次。
他虽然细心周到，但孙悟空却火了，不耐烦地说：
“师父，你不要多管闲事行不行？你把洞给我缝上，叫我的尾巴往哪里放？”
《偷影子的人》中说：“你不能干涉别人的人生，哪怕是为了对方好。”
盲目插手与己无关的闲杂事情，不仅浪费自己的心力，很多时候还容易落得个“好心没好报”的局面。
人到中年，把握好与人相处的分寸，不多管闲事，是对别人的尊重，也是还自己一份清静。
3
不多情，伤少
作家张萌说：
一个人最可怕的想法，就是想着跟所有人都做朋友，这既不现实，也没必要。
人这一生，会结识形形色色的人，但没必要把自己的真心见人就给。
因为很多时候你以为你对别人好，别人也会对你好，可实际上并没有那么多的将心比心。
《武林外傳》里，祝無雙自踏入"同福客棧"起，就對客棧裡的所有人都掏心掏肺。
不僅總是搶著幫大家幹那些髒活累活，還常常事無巨細地照顧大家的情緒和感受。
有人落枕，她馬上貼心地給人家做蕎麥枕頭;
有人分手，她即便自己心情一團糟，還是立馬站出來耐心安慰。
可一直以來付出所有熱情和真心的她，並沒有換來他人同等程度的溫柔以待，反而被當成了一個小透明。
有一次，她和小郭比拼才藝，輸了的就要離開客棧。
比賽總共四個環節，本來她已經贏了三輪，是妥妥的勝利方。
可在最終投票表態的時候，客棧裡的其他夥伴作為評委，卻全都向著小郭。
沒有一個人在意她輸了就無處可去的事實。
這世上不是所有的好心好意都會被感恩，也不是所有真心，都能換來真情。
正如有段話所說：
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你有情，別人未必有義;你全心，別人未必全意。 你贈出一顆真心，未必會有好結果。
與人交往，不必對誰都好。
學會區別對待，才是最好的社交原則。
演員劉濤在娛樂圈闖蕩二十多年，認識的人數不勝數。
但她卻坦承，自己總共只有兩個閨蜜。
這不是她人緣不好，而是在她看來，自己精力有限，沒必要把太多人請進生命裡。
只留下三兩知己，全心全意去對待，就足以。
熱情要有選擇，付出要有門檻，才能少一些失望和傷害。
人到中年，不要試圖對所有人都好，不要對所有人都無差別的熱情。
將寶貴的時間和精力，花在真正值得的人身上，才是智舉
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