你請某人幫一下手，也許，他會回答你：“你沒看見，我正在忙著嘛？”
你請某人做件事，也許，他會回答你：“我最近很忙，等稍有空再說。”
我們問候時，常用：忙吧？或：最近很忙吧？很多人炫耀自己的忙，以此顯示他的能力與成功。
確實，你或許不理會忙，忙卻緊隨著你。小孩忙著玩，青年忙著學習，中年忙著事業，老人忙著對抗疾病與死亡。即使是我們出家了，也還得忙著講經說法，建寺安僧，著書立說，慈善公益，甚至修證之外的非修證應酬。
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但“忙”之一字，對大家意味著什麼？中國漢字，很有意思，他幫我們回答了這個問題。
看“忙”字乃豎心與死亡的組合。忙則心死，心死則忙。意即：我們忙這忙那，忙裡忙外，忙上忙下。由此，心紛紛擾，紛紛亂，慌慌憂，慌慌張。
心如此急躁，如此重負，不得不死。反之，心著於貪、嗔、痴、慢、疑等，五毒乃至眾毒攻心，如火焚燒，如湯煎熬，於此境界，不得不忙。
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曾經，初為沙彌，恩師悉明上人，佈置我背誦經咒、練習書法、習作文章、接待貴賓之日課。我常為此而抱怨“忙”。恩師開示我：“要忙事當閒事做，把忙事辦成閒事，要忙中得閒，忙中有閒”。我求教：“怎麼辦得到呢？”恩師：“關乎一心，心忙則忙，心閒則閒。”
理雖如此，事難為之。修證二十多年了，恩師的“化忙為閒”的教誨，至今尚未做到。我因此經常為不得不忙於參加這開光那剪彩這會議那接待而煩惱，乃至麻木。
許多人，不，幾乎所有人，每天都在忙著。沒有吃的忙吃，有吃的了，忙吃好的，吃香喝辣；吃好了，忙錢財；有錢財存了，忙存多；有財富了，忙官忙權；有官有權了，還要忙有名；有名了，想不死，忙永生。不僅如此，自己應有盡有了還不滿意，想讓兒孫也如自己，應有盡有，甚至，坐享其成。為此，還得為兒孫忙著，直忙到閉眼，一命嗚呼，到頭來，如果有機會回頭看看，也不知以前都忙了些什麼！
忙，不單心死，也令身死。忙，確實讓我們疲憊不堪，身體健康狀態大受影響，結果是：早衰老，早死亡，生活的品質也遭受嚴峻的挑戰。
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有極少數人，如我恩師之開示，能忙事當閒事做，把忙事辦成閒事，能忙中得閒，忙中有閒。他們入禪理，得禪味，證禪性，不被忙轉，卻能轉忙。於此，忙閒一如，忙即閒，閒即忙。忙閒自在，令我們嚮往。
“忙”若如此，那麼，何為“閒”呢？我想，還是先解決“忙”的事情吧。“忙”得解決，自然就“閒”了，就知何為“閒”了。
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