以有意義的忙碌取代無所事事
當我們工作或忙碌時，似乎不難忘記煩惱，但是下班以後的時間，卻是危險的。
在境遇平順、心情寧和時，休閒時光應該是最快樂的，但是要小心，這也正我們最容易胡思亂想，讓負面情緒有機可趁的時候。
我們可能開始懷疑人生有什麼意義？抱怨生活一成不變，擔心今天老闆批的公文、同事說的話是否另有用意？自己是否失去魅力？
我有一個朋友就是這樣，因為種種緣故，蹉跎了婚姻，年輕時朋友多，下班後相約吃小館、看電影、逛街，日子輕鬆自由。
但朋友們一個個結婚生子後，各忙各的家庭，她下班後就落單了，時常無所事事。
逐漸地，原本活潑開朗的個性，變得猜忌多疑，看什麼都不順眼，連老朋友都快得罪光了。
「憂慮從不會在你行動時侵襲你，卻總是在你閒暇時進攻。你開始天馬行空，想到何種可能性，擴大任何蛛絲馬跡。這種時刻，你的心境像空轉的馬達，終將自我毀滅，」哥倫比亞師範學院教育學教授穆塞爾（James L. Mursell）曾經這樣提醒人們。
生活如果沒有重心，憂慮與恐懼就會像小惡魔般趁隙而入，摧毀我們的行動與意志力。
就像許多銀髮族退休後，沒有妥善安排生活，讓自己保持忙碌，
過得更充實，因此快速衰老。
記得有一次，中信集團董事長辜濂松接受蔡康永訪問時，提到他的一些老朋友卸下職務後遷居國外，過著令人稱羨的退休生活。
按照一般想像，他們有錢、有閒、有地位、沒有工作壓力，在如詩如畫的生活環境裡，享受別墅、陽光、海灘、自由，應該比誰都更能長保青春快樂。
但事實卻不然，才經過兩、三年，他們就老了很多。
這令辜濂松感慨萬千，決定自己一輩子都不退休，或者說退而不休，寧可保持旺盛的
活力，讓心有所用，力有所為，繼續貢獻所能。
服務他人，享受生的喜悅 ~從克服憂慮的角度來看，一個人想擁有快樂的生活，不是什麼都不做，而是要更積極地去做些什麼。
就像明星立法委員高金素梅在患癌後，投入社會公益，繼而走向政壇，為更多人服務；癱瘓幾十年的呂普博士（Dr. Frank Loope）組織了一個癱瘓者寫信俱樂部，收集許多癱瘓者的姓名地址，呼籲大家互相寫鼓勵開心的信給對方。
有人說治療憂鬱方法，就是去做建設性的事。那麼我要更進一步說，如果保持忙碌，可以杜絕憂慮纏身，那麼忙到忘記自身、服務他人，更得以享受生的喜悅。
二次世界大戰時，日軍轟炸珍珠港，一顆炸彈掉在小說家葉慈家附近，把因心臟不好長期臥病的她震得跌下床來，身體更虛弱了。
但是那時候家中有電話的人不多，葉慈正是其中之一，所以紅十字會請她勉為其難幫忙做聯絡中心。
「我努力為那些不知先生安危的太太們打氣，也安慰那些寡婦們……剛開始的時候，我躺在床上接聽電話，接著坐在床上，後來我越來越忙，下床坐到桌邊。因為幫助那些比我情況還慘的人，使我完全忘了自己的病……如果不是經過這次事件，因為長期臥病，潛意識裡已失去復元的意志，我可能下半輩子都是個廢人，」葉慈說。她從不知道自己擁有那樣的力量，也找到活下去的理由，再沒時間為自己煩憂。
誠如蕭伯納所說的：「悲慘的人生，起因於有餘暇煩惱自己是否過得快樂！」
如果你正為了什麼而煩惱憂慮，千萬不要再胡思亂想了，振奮起來，摩拳擦掌去做一些有意義而充滿建設性的事吧！
這樣做，你會更快樂 ~~
１．克服憂慮，不是什麼都不做，而是積極地去做些什麼。
２．憂慮小惡魔最喜歡侵襲無所事事、虛盪空轉的心。
３．保持忙碌，轉移注意力，可以避免憂愁入侵，用正面的情緒，
把負面情緒驅逐出去。
４．做一些建設性的事，不僅能治療憂慮，更能進而豐富人生。
延伸閱讀：
壓力大、煩惱多，可說是現代人的通病。
面對危機，馬上啟動左腦，排除非理性的恐懼。
再蒐集、掌握、分析、衡量、理解事實，做出決策。
學會寬恕、感恩、祈禱，得到平安。
卡內基認為，腦袋裡的事情，要在腦袋裡解決；放鬆不能靠SPA，
多點思考，才是根本。
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傳說觀音菩薩有三十三個化身，除了楊柳觀音、施藥觀音、魚籃觀音外，還有三面觀音等。三面觀音是怎麼來的呢？
一天，觀音菩薩化作村婦的模樣，手拿一個錦匣，內中裝一面青銅寶鏡，在洛陽街頭叫賣。
街上有不少人上前詢問寶鏡的價格，菩薩說：「我的這面鏡子是稀世珍寶，要賣一千兩銀子，少一文也不賣。」聽菩薩這樣說，有人就問寶鏡珍貴在哪裡。菩薩解釋道：「這面寶鏡，一能照見人心的善惡，二能照出過去的一切。就憑這兩點就值一千兩銀子。」
有一個人不相信，就問：「這樣的寶物，能否讓我來試一試？」菩薩說道：「當然可以，但是借我的鏡子照一次，要付三文錢。」那個人馬上掏出三文錢遞給菩薩。菩薩取出寶鏡，告訴他：「照寶鏡時一定要聚精會神，不能胡思亂想，才能照出真形。」
那個人點點頭，對著鏡子專注的照了起來。大約一袋煙的功夫，他果真從鏡子中看見了一幅幅畫面，都是自己以前的所作所為。最後，他看見自己死後墜入畜生道，來生投胎為一條母狗。看完這一切，這個人非常驚駭。可是圍觀的那些人卻什麼也沒有看見。
觀音菩薩從他手中取回鏡子，問道：「三文錢照一次這鏡子，值得嗎？」那人嚇的面如土色，連聲說：「值得，值得。」周圍的人聽他這麼一說，都紛紛要照鏡子。先後共有三千人照了鏡子。照過之後，大部分人或面露驚恐之色，或愁眉苦臉，只有一少部分人興高采烈。
轉眼天已經黑了，菩薩對眾人說：「這面寶鏡，只賣一千兩銀子是不貴的。可惜大家都是俗眼，沒有識貨的人啊。」說罷，菩薩將寶鏡放回匣子中，在眾人面前現了法相。眾人這才明白原來是觀音菩薩來點化眾人。只是在現場不同人的眼中，菩薩呈現出的是不同的法相：在惡人眼中，菩薩呈現出的是金神七煞相，十分可怕；在平常人眼中，菩薩呈現的是嗔怒之相，也令人膽戰心驚；在善人眼中，菩薩呈現的才是慈眉善目的觀音菩薩相。於是，大家商議用剛才他們每個人拿出來的而菩薩沒有拿走的錢，在原地建造了一座寺廟，供奉觀音菩薩像。只是這尊菩薩像有三面，正面是菩薩面，左面是大憤怒面，右面是含嗔面，手中則持著一面寶鏡，世人稱之為「三面觀音」或者「遊戲三昧觀音」。
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