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2022-07-31 20:40:58| 人氣237| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

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轉載-禪為何能安心?

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一般人都說身不能安,心就不能安,但是站在禪修者的立場則剛好相反,心不能安,身就不能安。所以身安心就安,其實是很粗淺浮面的安定,而不是真正的安心。

*心不波動
一個禪修者,在平常時心不會有波動,即使遇到再大的衝擊、刺激、打擊,都不會讓自己的心產生波動。理由有二,其一就是宗教的力量。用佛法的因緣觀來看,問題的發生都有它的前因後果,不必覺得忿忿不平。所謂事出必有因,原因是什麼,也許一時弄不清楚,或者根本找不到,但是這個潛在的因由一定是存在的,自己心裡有數之後,平心靜氣地接受這樣的事實,然後處理它。

其次則是,已經發生的事,再煩惱、再急也於事無補,不如自己先安靜一下,家裡的人也可能因此而安靜下來,問題反而就能解決了。所以遇事最好的處理方法就是先安心,面對現實。心一定要平靜才能把事情處理好,如果心裡混亂,事情很難處理好。不管是面對日常瑣事,還是處理生死大事,道理都是相同的。

*觀察自己的心
另外,我們還要隨時注意自己的心態,觀察自己的心。注意它的不舒服、煩惱、難過,了解它而不要分析它,了解自己正面對著什麼樣的狀態,煩惱也罷,情緒也罷,通通先放下。萬一碰到緊急的突發狀況,當下完全沒有心理準備時,怎麼辦?我的建議是:提高警覺,將注意力放在自己的呼吸上,這也是一種不錯的處理方式。

我在美國有一個出家弟子,當我不在美國的時候,他會善盡職責的守著道場。有一天,有個美國人住到我們道場裡,這個人脾氣很大,經常跟我這個出家弟子吵架。弄得我這個弟子趕他走也不是,不趕他走也不是,後來他就用這個注意呼吸的方法面對這個美國人,只要對方發脾氣的時候,他也不跟對方吵,就只專注自己的呼吸,久而久之,這個美國人覺得無趣,漸漸地也不發脾氣了。

選自《不一樣的身心安定》

平息煩惱心

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佛法說,每個人的心在本質上是相同的,我們稱它「心念」,也就是「情緒」,有的人善於應用,有的人不善於應用,善於應用的人叫作智者、有智慧的人,不善於應用的人叫作愚者。

在工作場所,一定有跟自己相關的人,包括同事、老闆、客戶,這些人都有可能讓我們無法稱心如意、讓我們感到不舒服,於是就產生情緒上的反彈,也就是抗拒。抗拒後接著就是抗爭,抗爭後就變成鬥爭,鬥爭後就變成戰爭了,這都是源自於情緒的問題。因此,佛法要我們知道,每一個人都有不好的情緒,叫作「煩惱心」。煩惱心需要透過方法的練習、觀念的疏導,才能使我們的情緒平穩、心靈平靜、煩惱平息。

*鍊心有方法
那麼我們應該用什麼樣的觀念來鍊心呢?首先要認識人的差異性,認定人與人相處一定會有摩擦;因為每個人都有其個別性、獨立性,想法不一樣、立場不一樣、觀點也不一樣、需求也不一樣。而且我們對自己都無法十分了解了,更何況是去了解另外一個人的想法和看法。對一件事情發生的原委,更不可能絕對清楚,我們常常都只是站在自己的立場來猜想,並站在自己的立場為對方下結論,這是不公平的。

*心平氣和
如果能認清這一點,那麼在觀念上就一定能轉得過來,就能心平氣和了。要是心還是不能平、氣還是不能和時,該怎麼辦呢?那就要用方法了。可以念「阿彌陀佛」聖號,這是最簡單的,當你曉得自己在念阿彌陀佛,不要把念頭老是繫著對方,不要把對方當成對象,要轉移自己的念頭,把它放在念佛上,念佛的時候心向內看,不要老是對著外境放不下,這樣練習下來,情緒也會跟著平靜下來。

選自《工作好修行》

台長: 果前
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