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2022-03-10 21:23:01| 人氣128| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

轉載-出家與在家的不同

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轉載-出家與在家的不同

 

要在僧團安住下來,要有正確的因地,明白出家的目的是什麼。但是很多人出家,只希望能夠成佛、悟道,能夠解脫,能夠不過問世間的事。結果出家後,發現僧團並沒有離開世俗的環境,講的還是普通的話,所做的事,譬如煮飯、出坡、工作、開車、文書等,這些事在家人也在做,而看到環境裡的人也都還沒解脫,很愚癡,沒有什麼智慧、也沒有什麼慈悲,與人相處也都還是用世俗的心。想想,既然出家和在家是一樣的,為什麼還要出家?就覺得悟道大概沒有希望了,解脫好像也沒有希望了,想來想去,就還俗了。

發心的因不正,當然得不到正確的果。他們是希望得到自己想像中的果,因為得不到,結果就離開了。究竟正確的出家觀念和目的是什麼?而什麼是解脫、什麼是出世?什麼又是離欲呢?

我們僧團有一位長老,以前是做會計的工作,出家以後,因為僧團沒有人懂得會計,於是就請他來做。他問我:「師父!我在家時是會計,出家以後還是做會計,出家和在家做的工作一樣,我覺得很奇怪。」我告訴他:「在家時,你是為了拿薪水而替老闆工作,在這裡則是為了自利利人而工作。工作項目雖然相同,但是目標不同,結果也不一樣。你現在是為僧團服務,僧團是成就大眾修行的地方,我們需要吃飯、需要用錢,如果沒有人管理是不行的。在家人工作是為了生活、為了謀生,我們出家人不是為了謀取自己的生活來工作,不是為了一天三餐飯來工作,而是為了弘法利生,自利利人,那就是修行。」後來,他就沒有再抱怨了,這是他的善根,否則會一直鑽在牛角尖裡,出不來。

摘錄自 《法鼓道風》

【先將心磨平,安住在道場】

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有些人進入道場之後,老是抱怨、挑剔,懷疑這個道場是不是適合自己。阿彌陀佛!當你認定那個道場、進入那個道場,就要安住下來,沒有適不適合的問題。如果總是考慮適不適合,那一定不適合。為什麼?因為這是你的習氣很重、我執很重,當然不適合。經過一段時間之後,因為這個道場一直和自己想像的差異很大,不久就會選擇離開。

曾經有幾位體驗班的學生,在還沒有就讀僧大之前,經常對我說:「我們這個道場要這樣、要那樣,否則我不想來喲。」我說:「為什麼?」他們說:「這不合理嘛,這簡直是折磨人嘛,不僅浪費人力、浪費時間,還浪費財力。」我告訴他們:「我們這個團體是百川進大海,百川的每一川,成分是不一樣的,但是流進了海裡,全部都一樣了。我們要容納所有的人,不能夠為了哪一條川流的特色,而要大海變成這一條川流的水質,這樣就沒有辨法容納其他川流的水囉。」

所以,要出家,首先必須把心磨平。道場的道風如何,就要接受,這樣才能安住僧團,否則進了僧團,沒多久就會想離開,即使暫時勉強待下,之後還是會離開。為什麼?因為,你的心裡總是在想著這個團體應該改變,改變得像自己想像之中的那樣。存著這樣的想法,你到任何一個有制度的僧團,都沒有辨法待下。那就一個人修行吧!

但是一個人修行不容易成功,為什麼?第一、缺乏老師的指導;第二、你的修行基礎不夠,知見沒有建立。我遇過許多同輩或晚輩,他們有很大的抱負,都想要早一點成就,於是自己去閉關或是去住茅棚,或者在市區買個公寓住,看書、打坐、拜佛、修練,自己用功。像這樣是不容昜修成的,因為他們的心非常固執,自我中心的意念太強。

修行,就是要放下自我中心的意念,因此我們說:「死生交予常住,生命付予龍天。」龍天是指護法的諸天菩薩,我們自己身體的健康,自己能照顧的只是一部分,其他要靠護法神來護佑。自己能照顧的這一小部分,不要糟蹋,冷的時候要加衣服、熱的時候不要穿太多,不要餓得太過頭或是吃得太脹,飲食起居、生活作息要正常,這是我們自己可以照顧的。除此以外,我們身體的健康狀況不是自己能夠掌控的,那就要龍天護法的護持。

台長: 果前
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