妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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標題：云何為『眾生之怖畏生』

 

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生之怖畏生』？依《大莊嚴法門經》開示：云何為眾生之怖畏生？所謂眾生

（一﹚ 貪瞋癡因緣故怖畏生；

（二﹚ 身見因緣故怖畏生；

（三﹚ 惡見因緣故怖畏生；

（四﹚ 渴愛因緣故怖畏生；

（五﹚ 我我所因緣故怖畏生；

（六﹚ 執著因緣故怖畏生；

（七﹚ 鬥諍因緣故怖畏生；

（八﹚ 自身愛縛因緣故怖畏生；

（九﹚ 於無常中生常想故怖畏生；

（十﹚ 於苦法中生樂想故怖畏生；

（十一﹚  於不淨中生淨想故怖畏生；

（十二﹚  於無我中生我想故怖畏生；

（十三﹚  執著五陰因緣故怖畏生；

（十四﹚  不觀十二入故怖畏生；

（十五﹚  不觀十八界故怖畏生；

（十六﹚  不見未來惡故怖畏生；

（十七﹚  不觀內外身因緣故怖畏生；

（十八﹚  愛壽命因緣故怖畏生。

     由此觀之，如是『十八者』，即所謂眾生之怖畏生，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『怖畏生』者，謂如同一切龍正娛樂時，被金翅鳥入于龍宮，搏取始生龍子食之，即生怖畏，是故眾生有如是十八種恐怖畏懼之事，其怖畏之情況，就如同一切龍正娛樂時，被金翅鳥入于龍宮，搏取始生龍子食之，所生之怖畏一樣。

總而言之，眾生有多義：（一）眾人共生之義。如同《法華文句》曰：「中阿含十二云：劫初光音天，下生世間，無男女尊卑眾共生世，故言眾生。此據最初也。」（二）眾多之法，假和合而生，故名眾生。如同《法鼓經》曰：「萬法和合施設，名為眾生。」《注維摩經》曰：「生曰：眾生者眾事會而生，以名宰一之主也。」《大乘義章》曰：「依於五陰和合而生，故名眾生。」《大經慧苑疏》曰：「眾法成生，亦名眾生。」《法華文句》曰：「若攬眾陰而有，假名眾生。此據一期受報也。」（三）經眾多之生死，故名眾生。不曰眾死者，以有生者必有死，有死者必有生故也。如同《般若燈論》曰：「有情者數數生，故名眾生。」《大乘義章》曰：「多生相續，名曰眾生。」《法華文句》曰：「若言處處受生，故名眾生者。此據業力五道流轉也。」《俱舍光記》曰：「受眾多生死，故名眾生。夫生必死，言生可以攝死，故言眾生。死不必生，如入涅槃，故不言眾死。」願與諸仁者共勉之！2021年1月3日星期日
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