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2020-03-23 20:25:40| 人氣209| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

6212-何謂五逆惡世

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標題:何謂五逆惡世

 

    眾所周知:如來滅後,教法垂世,人雖有稟教,而不能修行、證果,是名末法。據《法住記》云:佛告阿難:我滅度後,末法一萬年。又據《法苑珠林》云:由佛錫杖在龍窟中因緣,復令末法增住二萬年,是則末法總三萬年。至於何謂五逆惡世?依《佛說分別經》開示:吾般泥洹後,當有五逆惡世,當斯之時

  1. 真丹土域,魔事當盛,閉塞正道。

  2. 雖有經法,少有學者;設有學者,少有行者。

  3. 世有比丘,少能自守清淨,多有污濁習俗之行高望遊步,世人無異;

  4. 求好衣服,學世辯辭,追世禮費,群黨相隨,以快心意,求世名譽;

  5. 教人入法,度為弟子,不教護魔,不依正道;

  6. 度世之業,亦不學問,追求明智,自謂德大,不守根門。

  7. 雖得為人,假時而已,自謂長久,不知大對,當後受苦無窮竟已,顛倒翻覆,在魔部眾,一何痛哉。

         由此觀之,如是『七者』,即所謂五逆惡世此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『五逆』者,又曰五無間業。罪惡極逆於理,故謂之逆。是為感無間地獄苦果之惡業,故謂之無間業。此有三乘通相之五逆,大乘別途之五逆,同類之五逆,提婆之五逆等。又『惡世』者,惡事盛之世。如同阿彌陀經曰:「娑婆國土,五濁惡世。」是故吾等學佛修道者應知今世已得人身,六情完具,遵佛經戒,勤行當行誦之。一失人本,難有復時。佛世難值,經法難聞,宜各思惟。

     總而言之,佛法共分為三個時期,即正法時期、像法時期、末法時期。釋尊法運期限,各經所載不同,古德多依用正法五百年,像法一千年,末法一萬年之說。正法時期,正者証也,佛雖滅度,法儀未改,有教,有行,有証果者,是名正法時期;像法時期,像者似也,此時期,有教,有行,但証果的人已經很少;末法時期,末者微也,此時期轉為微末,只有教而無行,更無證果者。願與諸仁者共勉之!2020323日星期一
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台長: 果前
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