妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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奉獻自己，利人就是利己

接下來，要談的是「奉獻」，我們愈是有奉獻的心，成長得愈快。現在多半是僧團要你們配合，或到廚房、或到知客處去幫忙。將來同學們可以自己學著做計畫，譬如藉著新年大家來向師父拜年，或是信眾上山來參加活動的機會，試著規畫出整個流程細節，包括廚房、交通、接待、文宣等。

在我認為，學僧最好能獨立練習做一些事，譬如現在的《僧大通訊》，就可以由同學們自己來編。事務性的事情由一個人負責，主編和編輯群由其他同學負責，這樣一方面訓練同學，一方面也把這份刊物編出來了。

事情由你們來策畫，這樣你們就會成長得很快，否則人才很不容易訓練出來。當然剛開始的時候一定會跌跌爬爬，可是做任何事，一開始都是如此。

但也有人認為：「其他的事先不要管，等你把廚房的事先學會了再說。」或者說：「做知客的，就先把知客學好。」結果在廚房的人永遠在廚房，做知客的永遠做知客，這樣一來學習得很慢。如果是自己獨立規畫執行，一個大活動辦下來，一下子全部都學會了。這就是透過互動來學習，不需要做三年知客、做三年廚房、做三年殿堂、做三年庶務，等做到頭髮都白了、鬍子都長了才學會。

有的人二十多歲不也是什麼都會了嗎﹖所以我想，用這種方式比較好，這樣我們的僧團也比較有活力。學僧在四年之中，就養成群體協調互動的習慣，廚房中少一個人時，任何一個人都可以補上去，知客、殿堂也一樣。做維那也不全是音質、喉嚨的問題，有的人聲音響一點，有的人聲音不響，但只要願意做、敢上場，任何人都可以做。有些人聲音還可以，但就是不肯上台，其實只要願意學，心情不要閉塞，就可以了。

一個出家人為了要服務、為了要奉獻，沒有一樣事情是不能做的，工作也沒有什麼好與不好的分別。沒有人做的事情，你就去，常常是沒有人肯做的事情，大家就跟著不想去，只要有一個人起頭，大家也就會跟著去。所以如果你們有機會辦活動，從辦活動中訓練分工合作，既能增進彼此的瞭解，成長自我，也能幫助、服務他人。

你們的文筆都不錯，也有策畫的基本能力，因此可以在課外或課程中安排一下，給自己一個假想的任務，模擬辦活動的計畫，讓每個人都有機會練習，其中做得最好的，給大家做學習的範本。這就好像是軍隊中的沙盤推演一樣，規畫以後，還要練習著指揮。

「大將」指的是什麼？一方面是指企畫的能力；一方面是指臨機應變的反應力，也就是說，發生了狀況，指揮的人馬上就能溝通協調，決定處理的方針。你的反應快、指揮得當，就會打勝仗，否則就會打敗仗。我們辦活動當然沒有什麼所謂的「敗仗」，頂多是最後成果不好、成績不好，怨聲載道，讓參加的人說：「像這樣子的活動，下次你再請我，我也不來了！」這是企畫指揮的人能力不夠，指揮不當。總指揮的人能力強，有大抱負，而且反應快，那麼活動辦下來，大家都快樂，覺得成長很多、學到很多的東西，而不是受折磨。

另外，做為一個大將之才，還要能夠主動關懷照顧人，會不會主動關懷照顧別人和個性有關。能夠照顧自己，加上有奉獻心的人，就能照顧別人。怎樣照顧別人呢？很簡單，只要想著，我這個人是盡形壽奉獻給三寶、奉獻給眾生的，三寶的事就是我的事，眾生有事就是我的事。

◎延伸閱讀：聖嚴法師《法鼓家風》