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2017-09-05 20:13:10| 人氣92| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

5359-云何為『佛聽比丘說法』

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標題:云何為『佛聽比丘說法』

 

     眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於云何為『佛聽比丘說法』?依《佛藏經》開示:比丘

  1. 身證法者無有疑悔。

  2. 雖是凡夫清淨持戒。

  3. 心不貪著外道經義。

  4. 一心勤求沙門上果。

  5. 不貪利養善巧定說。

  6. 多聞廣喻猶如大海。

  7. 乃至失命猶不妄語。

  8. 不樂諍訟自利利他。

  9. 唯說清淨第一實義。

  10. 所說如是亦如是行。

    由此觀之,如是『十者』,即所謂佛聽比丘說法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『說法』者,謂演說佛的教義。如同《法華經》曰:「眾聖之王說法教化。」《法華玄義》曰:「諸法不可示,言辭相寂滅,有因緣故亦可說。」說法使聽者生五種之福德:(1)於當生得長者,以聽者不殺人故。(2)於當生得大富,以聽者不盜故。(3)於當生得端正,以聽者意和故。(4)於當生得名譽,以聽者歸依三寶故。(5)於當生得聰明,以聽者曉了妙慧故。

總而言之,從凡夫聞佛說『四諦法』起修,快者三生,遲者六十劫,其中又有『隔陰之迷』,進進退退,方能證得『阿羅漢果』。是故,比丘在此五濁惡世之末法時代,『障道因緣』層出不窮,若欲今生證得『阿羅漢果』者,誠非易事,何況欲此生『明心見性』,甚或『即身成佛』,更是癡人說夢(除非佛菩薩示現)。難怪歷代高僧大德,都鼓勵吾人修行三根普被之『淨宗念佛法門』,先求生西方極樂世界,俟證得三不退(位不退、行不退、念不退)之『八地菩薩』後,再倒駕慈航到娑婆世界普渡眾生,滿菩提願。願與諸仁者共勉之!201795日星期二
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台長: 果前
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