妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

1,133愛的鼓勵 2訂閱站台

星雲說喻 翰林挑水

2015/5/4 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：843 | 環保列印

字級：

·                文／星雲大師 唐朝裴休宰相的兒子裴文德，年紀輕輕就已經做到翰林學士的官職，可謂少年得志。但是裴休宰相並不希望兒子這麼早就飛黃騰達，而要他到寺院裡學習叢林的生活教育。 方丈大和尚明白裴休宰相做父親的苦心，等到裴文德來到寺院，便指派他做砍柴挑水的粗活。過去的寺院大部份都建在山上，要把水一擔一擔地從山下挑到山上，提供大家飲用，其實很不容易。 有一天，裴文德從山下挑水到山上，挑得他大汗淋漓，汗水都淋到了腰上。回到山門的時候，他不禁發牢騷說：「翰林挑水汗淋腰，和尚吃了怎能消？」意思是告訴大和尚，自己官至翰林學士，還要挑水給你們這許多出家人喝，你們怎麼能消受得了？ 當他講這句話的時候，方丈大和尚恰巧經過，於是說道：「老僧一炷香，能消萬劫糧。」意思是說，挑水給大眾飲用有什麼了不起，論功德，老僧坐一炷香的功德，千年萬世的供養都能消受。 兩人的對話隱含著什麼意義呢？挑水負薪，勞動服務，只不過是世間有為的功德；如果我們能讓精神世界靜定下來，三千法界都在心間，就能到達一種超越時空、超越人我的境界，還有什麼是不能消受的呢？ 因此，我們在世間上為人處事、給人幫助，要學習從有相的功德做到無相的功德，從有為的慈悲做到無為的慈悲，凡事不要斤斤計較，做一點事就想要求得報償，反而消減了功德。就像翰林挑水，如果他在挑水的時候，是發心、是奉獻，便可以成就無為的功德，與禪定的功德同等，一旦計較自己做了多少事，功德也就有限了。所以，無相的功德才是最大的功德。