妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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星雲說偈--如如不動

2015/3/30 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：1002 | 環保列印

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·                文／星雲大師 遠觀山有色，近聽水無聲；春去花猶在，人來鳥不驚。──宋．道川 這是南宋臨濟宗的道川禪師在注釋《金剛經》之時，所作的一首偈頌詩。《金剛經》有云：「是實相者，則是非相，是故如來說名實相。」我們所看到的山河大地，究竟是實相，還是非相？這首偈頌詩做了一個詮釋。 「遠觀山有色，近聽水無聲」，遠眺山巒，能觀見山水的色相，然而走近山林溪邊聽水，卻悄然無聲。「春去花猶在，人來鳥不驚」，春天過去了，花開的景象依然存在；人來了，卻不曾驚動枝頭上的小鳥。道川禪師的偈頌看似矛盾，其實這就是悟道的境界，能夠聽到無聲之聲，能夠反聞自性，對一切境都能夠如如不動。 我十二歲出家，十五歲受戒，那時正是精力充沛、好奇心最旺盛的時候，看到遠方的山景，難免會多看幾眼；聽到淙淙的流水聲，就想知道聲音從哪裡來，甚至對於身旁的人事物，也難免好奇地多看一眼。引禮師父看到了，一把楊柳枝即刻就打在身上，責問我：「看什麼，哪一樣東西是你的？」 於是我漸漸學會收攝身心，往內看自己的心念，傾聽自己的心聲，不在外境上追逐。 我們常在外境、外相上計較，而忘了本自具足的清淨自性。我們清淨的自性，是不會因外在的種種境界而消失，它是始終存在的。只是一般人經常被外相所迷惑，執著於所聞所見，而無法身心自在。 如《金剛經》所云：「若見諸相非相，則見如來。」對一個悟道的禪者而言，他明白山河大地等萬物，皆未曾有生滅。因此，他不會被這些外在的生滅所迷，也不會被外境所轉，所以任憑世事如何變幻，心境都能安然自在。我們若能學習以一顆清淨心看待世間，人生必然有一番不同的風景。