妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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星雲說偈 諸法

2014/3/10 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：769 | 環保列印

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·           　      　諸法如水月，以影像起故；諸法如鏡像，為何不覺知。 ──《大寶積經》在佛教，有所謂的世間法、出世間法。世間法，即我們在人間的所思所想、生活物用，乃至山河大地、宇宙萬有皆是。出世間法，即超越有形有相、眼耳見聞的根塵世界。 　世間法皆是無常，沒有一樣東西是永久存在。 　例如，花開了會凋謝，人出生了會死亡；建再高的大樓、再堅固的豪宅，也會有毀壞的一天。世間有成住壞空，人生有生老病死，世間萬象終究會歸於無常，無常，便是世間法的真實寫照。 　因此《大寶積經》說：「諸法如水中月，如鏡中像」。天上的月亮映照在水面，水裡的月亮究竟是有？是無？它不過是倒影，不是真實的存在。鏡中顯現的影像，看似相同，但鏡中物卻不是真實的。 　所以《金剛經》說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」說明了世間萬有、一切法都如夢幻泡影，不長久，也不真實。 　人常為了名利權位而爭執計較，但名利權位究竟能持續多久？為了金錢而起貪欲、執著，然而金錢究竟能給我們有多少的增長？愛情裡，雖有愛欲的快樂，但是快樂裡也有患得患失的不安。 　所以世間的任何東西，善惡好壞，都是一半一半。追逐這一半的美好，也必定要承擔另外一半的重擔，好與不好都不是恆常固定的。 　因此，我們如果能了知一切法就如「水中月」、「鏡中像」，在面臨人生的困頓時，往往就容易看得開、看得破，自然也能放得下。 　這四句偈頌能啟迪我們的思想，是人生的錦囊妙法，值得大家參考！