妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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星雲說偈--出離煩惱 2013/5/27 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：578 | 環保列印 字級： 離惱何有業？ 業壞亦無報； 無報則離惱， 此三各自滅。 ──《緣生論》 人的生命，有過去、現在、未來，所謂「前世今生，今生來世」，輪迴不停，造成三世輪轉的原因即惑、業、苦。 惑是什麼？惑就是煩惱，人有煩惱降服不了，比方：貪心的煩惱、瞋心的煩惱、邪見的煩惱、嫉妒的煩惱，甚至因愛而起的種種煩惱等，煩惱會驅使我們的身、口、意造下罪業。有了業就要受「苦」，受苦以後又再起煩惱；你看，受苦的眾生總是怨天尤人，種種的不滿意，種種的怨恨，甚至犯下殺生、偷盜、妄語等惡事，這些煩惱又生出疑惑……，就這樣任憑惑、業、苦不斷地的流轉。 惑、業、苦就像一個框框，把我們的人生裹得緊緊的，讓我們不得出離煩惱，跳不出三界，得不到解脫。在生死輪迴中流轉，雖不畏於滅亡，但終難免於輪迴之苦。 所以修行，就是要解脫這許多的苦惱。解決苦惱，首先要降伏煩惱。一個人有了歡喜、慈悲、信仰，身心安穩，就沒有煩惱，不會去造罪業，從而沒有苦報；不受苦報，也不會再起煩惱了。 我們流轉在生死中，不斷地起惑、造業、受苦，這是「流轉門」；如果能覺悟生死的道理，從這個「流轉門」出離煩惱，不被無明迷惑，不造諸惡業，就能進入「真如門」，不起煩惱，不造業、不受苦，煩惱滅則業滅，業滅則苦滅，苦滅惑即滅。 所以《緣生論》的這段偈頌說：「離惱何有業？業壞亦無報；無報則離惱，此三各自滅」，告訴我們離開了煩惱，就能脫離業力牽制，哪裡還有什麼業呢？當業力停止時，苦報也隨之寂滅，無報就遠離煩惱，惑、業、苦也就各自散滅了。